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費(fèi)莫俊蓓
殷中軍道韓太常曰:“康伯少自標(biāo)置,居然是出群器。及其發(fā)言遣辭,往往有情致。”
司馬宏娟
王夷甫雲(yún):“閭丘沖,優(yōu)於滿奮、郝隆。此三人並是高才,沖最先達(dá)。”
上官攝提格
桓宣武表雲(yún):“謝尚神懷挺率,少致民譽(yù)。”
單于永生
二郗奉道,二何奉佛,皆以財(cái)賄。謝中郎雲(yún):“二郗諂於道,二何佞於佛。”
隨爾蝶
劉慶孫在太傅府,於時(shí)人士,多為所構(gòu)。唯庾子嵩縱心事外,無(wú)跡可閑。後以其性儉家富,說(shuō)太傅令換千萬(wàn),冀其有吝,於此可乘。太傅於眾坐中問(wèn)庾,庾時(shí)頹然已醉,幘墜幾上,以頭就穿取,徐答雲(yún):“下官家故可有兩娑千萬(wàn),隨公所取。”於是乃服。後有人向庾道此,庾曰:“可謂以小人之慮,度君子之心。”
闞辛酉
大樂(lè)正論造士之秀者以告于王,而升諸司馬,曰進(jìn)士。司馬辨論官材,論進(jìn)士之賢者以告于王,而定其論。論定然后官之,任官然后爵之,位定然后祿之。大夫廢其事,終身不仕,死以士禮葬之。有發(fā),則命大司徒教士以車甲。凡執(zhí)技論力,適四方,裸股肱,決射御。凡執(zhí)技以事上者:祝史、射御、醫(yī)卜及百工。凡執(zhí)技以事上者:不貳事,不移官,出鄉(xiāng)不與士齒。仕于家者,出鄉(xiāng)不與士齒。司寇正刑明辟以聽獄訟。必三刺。有旨無(wú)簡(jiǎn)不聽。附從輕,赦從重。凡制五刑,必即天論。郵罰麗于事。
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