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發慮憲,求善良,足以謏聞,不足以動眾;就賢體遠,足以動眾,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由學乎!
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桓公欲遷都,以張拓定之業。孫長樂上表,諫此議甚有理?;敢姳硇姆?,而忿其為異,令人致意孫雲:“君何不尋遂初賦,而強知人家國事?”
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子云:“君子弛其親之過,而敬其美?!薄墩撜Z》曰:“三年無改于父之道,可謂孝矣?!备咦谠疲骸叭昶湮┎谎?,言乃讙?!弊釉疲骸皬拿环蓿⒅G不倦,勞而不怨,可謂孝矣?!薄对姟吩疲骸靶⒆硬粎T。”子云:“睦于父母之黨,可謂孝矣。故君子因睦以合族?!薄对姟吩疲骸按肆钚值?,綽綽有裕;不令兄弟,交相為愈?!?/p>
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有北來道人好才理,與林公相遇於瓦官寺,講小品。於時竺法深、孫興公悉共聽。此道人語,屢設疑難,林公辯答清析,辭氣俱爽。此道人每輒摧屈。孫問深公:“上人當是逆風家,向來何以都不言?”深公笑而不答。林公曰:“白旃檀非不馥,焉能逆風?”深公得此義,夷然不屑。
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王大將軍始欲下都處分樹置,先遣參軍告朝廷,諷旨時賢。祖車騎尚未鎮壽春,瞋目厲聲語使人曰:“卿語阿黑:何敢不遜!催攝面去,須臾不爾,我將三千兵,槊腳令上!”王聞之而止。
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國君不名卿老世婦,大夫不名世臣侄娣,士不名家相長妾。君大夫之子,不敢自稱曰“余小子”;大夫士之子,不敢自稱曰“嗣子某”,不敢與世子同名。君使士射,不能,則辭以疾;言曰:“某有負薪之憂?!笔逃诰?,不顧望而對,非禮也。
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