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阿塔哈卡之島
元帝始過江,謂顧驃騎曰:“寄人國土,心常懷慚?!睒s跪?qū)υ唬骸俺悸勍跽咭蕴煜聻榧遥且怨ⅰ①駸o定處,九鼎遷洛邑。願陛下勿以遷都為念?!?/p>
次秋波
子云:“夫禮者,所以章疑別微,以為民坊者也。”故貴賤有等,衣服有別,朝廷有位,則民有所讓。子云:“天無二日,土無二王,家無二主,尊無二上,示民有君臣之別也。”《春秋》不稱楚越之王喪,禮君不稱天,大夫不稱君,恐民之惑也。《詩》云:“相彼盍旦,尚猶患之?!弊釉疲骸熬慌c同姓同車,與異姓同車不同服,示民不嫌也。”以此坊民,民猶得同姓以弒其君。
吳冰春
石崇廁,常有十余婢侍列,皆麗服藻飾。置甲煎粉、沈香汁之屬,無不畢備。又與新衣箸令出,客多羞不能如廁。王大將軍往,脫故衣,箸新衣,神色傲然。群婢相謂曰:“此客必能作賊?!?/p>
字辛未
劉真長始見王丞相,時盛暑之月,丞相以腹熨彈棋局,曰:“何乃渹?”劉既出,人問:“見王公雲(yún)何?”劉曰:“未見他異,唯聞作吳語耳!”
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曾子問曰:“大功之喪,可以與于饋奠之事乎?”孔子曰:“豈大功耳!自斬衰以下皆可,禮也?!痹釉唬骸安灰暂p服而重相為乎?”孔子曰:“非此之謂也。天子、諸侯之喪,斬衰者奠;大夫,齊衰者奠;士則朋友奠;不足,則取于大功以下者;不足,則反之?!痹訂栐唬骸靶」梢耘c于祭乎?”孔子曰:“何必小功耳!自斬衰以下與祭,禮也?!痹釉唬骸安灰暂p喪而重祭乎?”孔子曰:“天子、諸侯之喪祭也,不斬衰者不與祭;大夫,齊衰者與祭;士,祭不足,則取于兄弟大功以下者?!痹訂栐唬骸跋嘧R,有喪服可以與于祭乎?”孔子曰:“緦不祭,又何助于人?!?/p>
西門剛
是月也,草木黃落,乃伐薪為炭。蟄蟲咸俯在內(nèi),皆墐其戶。乃趣獄刑,毋留有罪。收祿秩之不當(dāng)、供養(yǎng)之不宜者。是月也,天子乃以犬嘗稻,先薦寢廟。季秋行夏令,則其國大水,冬藏殃敗,民多鼽嚏。行冬令,則國多盜賊,邊境不寧,土地分裂。行春令,則暖風(fēng)來至,民氣解惰,師興不居。
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