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謝鎮(zhèn)西書與殷揚(yáng)州,為真長(zhǎng)求會(huì)稽。殷答曰:“真長(zhǎng)標(biāo)同伐異,俠之大者。常謂使君降階為甚,乃復(fù)為之驅(qū)馳邪?”
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阮渾長(zhǎng)成,風(fēng)氣韻度似父,亦欲作達(dá)。步兵曰:“仲容已預(yù)之,卿不得復(fù)爾?!?/p>
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桓公既廢海西,立簡(jiǎn)文,侍中謝公見桓公拜?;阁@笑曰:“安石,卿何事至爾?”謝曰:“未有君拜於前,臣立於後!”
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子云:“于父之執(zhí),可以乘其車,不可以衣其衣。君子以廣孝也。”子云:“小人皆能養(yǎng)其親,君子不敬,何以辨?”子云:“父子不同位,以厚敬也?!薄稌吩疲骸柏时俨槐?,忝厥祖。”子云:“父母在,不稱老,言孝不言慈;閨門之內(nèi),戲而不嘆?!本右源朔幻?,民猶薄于孝而厚于慈。子云:“長(zhǎng)民者,朝廷敬老,則民作孝?!弊釉疲骸凹漓胫惺?,宗廟之主也,示民有事也。修宗廟,敬祀事,教民追孝也?!币源朔幻瘢癃q忘其親。
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凡訃于其君,曰:“君之臣某死”;父母、妻、長(zhǎng)子,曰:“君之臣某之某死”。君訃于他國(guó)之君,曰:“寡君不祿,敢告于執(zhí)事。”;夫人,曰:“寡小君不祿。”;大子之喪,曰:“寡君之適子某死?!贝蠓蛴囉谕瑖?guó):適者,曰:“某不祿”;訃于士,亦曰:“某不祿”;訃于他國(guó)之君,曰:“君之外臣寡大夫某死”,訃于適者,曰:“吾子之外私寡大夫某不祿,使某實(shí)?!庇囉谑浚嘣唬骸拔嶙又馑焦汛蠓蚰巢坏摚鼓硨?shí)?!笔坑囉谕瑖?guó)大夫,曰:“某死”,訃于士,亦曰:“某死”;訃于他國(guó)之君,曰:“君之外臣某死”,訃于大夫,曰:“吾子之外私某死”,訃于士,亦曰:“吾子之外私某死”。大夫次于公館以終喪,士練而歸。士次于公館,大夫居廬,士居堊室。大夫?yàn)槠涓改感值苤礊榇蠓蛘咧畣?,服如士服。士為其父母兄弟之為大夫者之喪,服如士服。大夫之適子,服大夫之服。大夫之庶子為大夫,則為其父母服大夫服;其位,與未為大夫者齒。士之子為大夫,則其父母弗能主也,使其子主之。無子,則為之置后。
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