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故男子生,?;∨钍噶陨涮斓厮姆?。天地四方者,男子之所有事也。故必先有志于其所有事,然后敢用谷也。飯食之謂也。
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子曰:“有國者章義惡,以示民厚,則民情不貳?!对姟吩疲骸腹矤栁唬檬钦??!弊釉唬骸吧先艘蓜t百姓惑,下難知則君長勞。故君民者,章好以示民俗,慎惡以御民之淫,則民不惑矣。臣儀行,不重辭,不援其所不及,不煩其所不知,則君不勞矣?!对姟吩疲骸系郯灏澹旅褡潲铡!⊙旁唬骸似渲构?,惟王之邛?!?/p>
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緦小功,虞卒哭則免。既葬而不報虞,則雖主人皆冠,及虞則皆免。為兄弟既除喪已。及其葬也,反服其服。報虞卒哭則免。如不報虞則除之。遠葬者比反哭者皆冠,及郊而后免反哭。君吊,雖不當免時也,主人必免,不散麻。雖異國之君,免也。親者皆免。除殤之喪者,其祭也必玄。除成喪者,其祭也朝服縞冠。
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子之事親也:三諫而不聽,則號泣而隨之。君有疾,飲藥,臣先嘗之。親有疾,飲藥,子先嘗之。
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簡文道王懷祖:“才既不長,於榮利又不淡;直以真率少許,便足對人多多許?!?/p>
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子張病,召申祥而語之曰:“君子曰終,小人曰死;吾今日其庶幾乎!”曾子曰:“始死之奠,其余閣也與?”曾子曰:“小功不為位也者,是委巷之禮也。子思之哭嫂也為位,婦人倡踴;申祥之哭言思也亦然?!?/p>
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