撿漏

　　諸侯相襚，以后路與冕服。先路與褒衣，不以襚。遣車視牢具。疏布輤，四面有章，置于四隅。載粻，有子曰：“非禮也。喪奠，脯醢而已。”祭稱孝子、孝孫，喪稱哀子、哀孫。端衰，喪車，皆無(wú)等。大白冠，緇布之冠，皆不蕤。委武玄縞而后蕤。大夫冕而祭于公，弁而祭于己。士弁而祭于公，冠而祭于己。士弁而親迎，然則士弁而祭于己可也。

異界至尊戰(zhàn)神

　　中央土。其日戊己。其帝黃帝，其神后土。其蟲(chóng)裸，其音宮，律中黃鐘之宮。其數(shù)五。其味甘，其臭香。其祠中溜，祭先心。天子居大廟大室，乘大路，駕黃騮，載黃旗，衣黃衣，服黃玉，食稷與牛，其器圜以閎。

崛起諸天

　　桓玄下都，羊孚時(shí)為兗州別駕，從京來(lái)詣門(mén)，箋雲(yún)：“自頃世故睽離，心事淪蕰。明公啟晨光於積晦，澄百流以壹源。”桓見(jiàn)箋，馳喚前，雲(yún)：“子道，子道，來(lái)何遲？”即用為記室參軍。孟昶為劉牢之主簿，詣門(mén)謝，見(jiàn)雲(yún)：“羊侯，羊侯，百口賴卿！”

玩賞天下

　　魯人有周豐也者，哀公執(zhí)摯請(qǐng)見(jiàn)之，而曰不可。公曰：“我其已夫！”使人問(wèn)焉，曰：“有虞氏未施信于民而民信之，夏后氏未施敬于民而民敬之，何施而得斯于民也？”對(duì)曰：“墟墓之間，未施哀于民而民哀；社稷宗廟之中，未施敬于民而民敬。殷人作誓而民始畔，周人作會(huì)而民始疑。茍無(wú)禮義忠信誠(chéng)愨之心以蒞之，雖固結(jié)之，民其不解乎？”

直播之狩獵荒野

　　嵇康與呂安善，每壹相思，千裏命駕。安後來(lái)，值康不在，喜出戶延之，不入。題門(mén)上作“鳳”字而去。喜不覺(jué)，猶以為欣，故作。“鳳”字，凡鳥(niǎo)也。

納喇己未

　　謝子微見(jiàn)許子將兄弟曰：“平輿之淵，有二龍焉。”見(jiàn)許子政弱冠之時(shí)，嘆曰：“若許子政者，有幹國(guó)之器。正色忠謇，則陳仲舉之匹；伐惡退不肖，範(fàn)孟博之風(fēng)。”