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安彭越
君命召,雖賤人,大夫士必自御之。介者不拜,為其拜而蓌拜。祥車曠左,乘君之乘車不敢曠左;左必式。仆御、婦人則進(jìn)左手,后右手;御國(guó)君,則進(jìn)右手、后左手而俯。國(guó)君不乘奇車。車上不廣咳,不妄指。立視五巂,式視馬尾,顧不過(guò)轂。國(guó)中以策彗恤勿驅(qū)。塵不出軌。國(guó)君下齊牛,式宗廟。大夫士下公門,式路馬。乘路馬,必朝服載鞭策,不敢授綏,左必式。步路馬,必中道。以足蹙路馬芻,有誅。齒路馬,有誅。
圣辛卯
南陽(yáng)宗世林,魏武同時(shí),而甚薄其為人,不與之交。及魏武作司空,總朝政,從容問(wèn)宗曰:“可以交未?”答曰:“松柏之誌猶存?!笔懒旨纫遭柚家?jiàn)疏,位不配德。文帝兄弟每造其門,皆獨(dú)拜床下,其見(jiàn)禮如此。
佘丑
小庾在荊州,公朝大會(huì),問(wèn)諸僚佐曰:“我欲為漢高、魏武何如?”壹坐莫答,長(zhǎng)史江虨曰:“願(yuàn)明公為桓、文之事,不願(yuàn)作漢高、魏武也?!?/p>
辟甲申
桓征西治江陵城甚麗,會(huì)賓僚出江津望之,雲(yún):“若能目此城者有賞。”顧長(zhǎng)康時(shí)為客,在坐,目曰:“遙望層城,丹樓如霞?!被讣促p以二婢。
南門興旺
斬衰,括發(fā)以麻;為母,括發(fā)以麻,免而以布。齊衰,惡笄以終喪。男子冠而婦人笄,男子免而婦人髽。其義:為男子則免,為婦人則髽。苴杖,竹也;削杖,桐也。祖父卒,而后為祖母后者三年。為父母,長(zhǎng)子稽顙。大夫吊之,雖緦必稽顙。婦人為夫與長(zhǎng)子稽顙,其余則否。男主必使同姓,婦主必使異姓。為父后者為出母無(wú)服。親親,以三為五,以五為九。上殺,下殺,旁殺,而親畢矣。王者禘其祖之所自出,以其祖配之,而立四廟。庶子王,亦如之。別子為祖,繼別為宗,繼禰者為小宗。有五世而遷之宗,其繼高祖者也。是故,祖遷于上,宗易于下。尊祖故敬宗,敬宗所以尊祖禰也。庶子不祭祖者,明其宗也。庶子不為長(zhǎng)子斬,不繼祖與禰故也。庶子不祭殤與無(wú)后者,殤與無(wú)后者從祖祔食。庶子不祭禰者,明其宗也。親親尊尊長(zhǎng)長(zhǎng),男女之有別,人道之大者也。
千蕓瑩
王大將軍在西朝時(shí),見(jiàn)周侯輒扇障面不得住。後度江左,不能復(fù)爾。王嘆曰:“不知我進(jìn),伯仁退?”
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