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端木歡歡 19萬(wàn)字 704202人讀過(guò) 連載

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  父母雖沒(méi),將為善,思貽父母令名,必果;將為不善,思貽父母羞辱,必不果。舅沒(méi)則姑老,冢婦所祭祀、賓客,每事必請(qǐng)于姑,介婦請(qǐng)于冢婦。舅姑使冢婦,毋怠,不友無(wú)禮于介婦。舅姑若使介婦,毋敢敵耦于冢婦,不敢并行,不敢并命,不敢并坐。凡婦,不命適私室,不敢退。婦將有事,大小必請(qǐng)于舅姑。子?jì)D無(wú)私貨,無(wú)私畜,無(wú)私器,不敢私假,不敢私與。婦或賜之飲食、衣服、布帛、佩帨、茝蘭,則受而獻(xiàn)諸舅姑,舅姑受之則喜,如新受賜,若反賜之則辭,不得命,如更受賜,藏以待乏。婦若有私親兄弟將與之,則必復(fù)請(qǐng)其故,賜而后與之。適子庶子只事宗子宗婦,雖貴富,不敢以貴富入宗子之家,雖眾車(chē)徒舍于外,以寡約入。子弟猶歸器衣服裘衾車(chē)馬,則必獻(xiàn)其上,而后敢服用其次也;若非所獻(xiàn),則不敢以入于宗子之門(mén),不敢以貴富加于父兄宗族。若富,則具二牲,獻(xiàn)其賢者于宗子,夫婦皆齊而宗敬焉,終事而后敢私祭。

  子云:“小人貧斯約,富斯驕;約斯盜,驕斯亂。”禮者,因人之情而為之節(jié)文,以為民坊者也。故圣人之制富貴也使民富不足以驕,貧不至于約,貴不慊于上,故亂益亡。子云:“貧而好樂(lè),富而好禮,眾而以寧者,天下其幾矣。《詩(shī)》云:‘民之貪亂,寧為荼毒。』”故制:國(guó)不過(guò)千乘,都城不過(guò)百雉,家富不過(guò)百乘。以此坊民,諸侯猶有畔者。

  殷荊州曾問(wèn)遠(yuǎn)公:“易以何為體?”答曰:“易以感為體。”殷曰:“銅山西崩,靈鐘東應(yīng),便是易耶?”遠(yuǎn)公笑而不答。




最新章節(jié):用腦袋辦事兒,用魄力說(shuō)話(huà)

更新時(shí)間:2025-05-31

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還真是啊
投之以桃
我這就進(jìn)來(lái)!
烤魚(yú)
永結(jié)無(wú)情游
突如其來(lái)的離別
回大凌朝
女皇護(hù)夫
道外菜庫(kù)
全部章節(jié)目錄
第1章 何立群堵城
第2章 打勇士都像表演賽
第3章 離去
第4章 藤木:其實(shí)達(dá)克多是我?!
第5章 殺進(jìn)天劍宗
第6章 我開(kāi)玩笑的
第7章 幸存者
第8章 第一個(gè)被人吃的螃蟹
第9章 虛榮心
第10章 囂張榮新寬
第11章 收丹方
第12章 天空之眼
第13章 雜役房
第14章 陳修
第15章 似曾相識(shí)逃亡路
第16章 上門(mén)道歉
第17章 認(rèn)錯(cuò)人了
第18章 感動(dòng)!
第19章 聽(tīng)起來(lái)有些耳熟
第20章 清新脫俗,不務(wù)正業(yè)
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