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西門金濤
有父之喪,如未沒喪而母死,其除父之喪也,服其除服。卒事,反喪服。雖諸父昆弟之喪,如當(dāng)父母之喪,其除諸父昆弟之喪也,皆服其除喪之服。卒事,反喪服。如三年之喪,則既顈,其練祥皆同。王父死,未練祥而孫又死,猶是附于王父也。有殯,聞外喪,哭之他室。入奠,卒奠,出,改服即位,如始即位之禮。大夫、士將與祭于公,既視濯,而父母死,則猶是與祭也,次于異宮。既祭,釋服出公門外,哭而歸。其它如奔喪之禮。如未視濯,則使人告。告者反,而后哭。如諸父昆弟姑姊妹之喪,則既宿,則與祭。卒事,出公門,釋服而后歸。其它如奔喪之禮。如同宮,則次于異宮。
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鐘士季精有才理,先不識(shí)嵇康。鐘要於時(shí)賢俊之士,俱往尋康??捣酱髽湎洛?,向子期為佐鼓排??祿P(yáng)槌不輟,傍若無(wú)人,移時(shí)不交壹言。鐘起去,康曰:“何所聞而來(lái)?何所見而去?”鐘曰:“聞所聞而來(lái),見所見而去。”
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僧意在瓦官寺中,王茍子來(lái),與共語(yǔ),便使其唱理。意謂王曰:“聖人有情不?”王曰:“無(wú)?!敝貑栐唬骸奥}人如柱邪?”王曰:“如籌算,雖無(wú)情,運(yùn)之者有情?!鄙怆?yún):“誰(shuí)運(yùn)聖人邪?”茍子不得答而去。
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崔正熊詣都郡。都郡將姓陳,問正熊:“君去崔杼幾世?”答曰:“民去崔杼,如明府之去陳恒。”
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有人問謝安石、王坦之優(yōu)劣於桓公?;腹S?,中悔曰:“卿喜傳人語(yǔ),不能復(fù)語(yǔ)卿?!?/p>
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夫?yàn)槿俗诱?,三賜不及車馬。故州閭鄉(xiāng)黨稱其孝也,兄弟親戚稱其慈也,僚友稱其弟也,執(zhí)友稱其仁也,交游稱其信也。見父之執(zhí),不謂之進(jìn)不敢進(jìn),不謂之退不敢退,不問不敢對(duì)。此孝子之行也。
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