聞人會(huì)靜 663萬(wàn)字 936302人讀過(guò) 連載
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曾子問(wèn)曰:“諸侯旅見(jiàn)天子,入門,不得終禮,廢者幾?”孔子曰:“四。”請(qǐng)問(wèn)之。曰:“大廟火,日食,后之喪,雨沾服失容,則廢。如諸侯皆在而日食,則從天子救日,各以其方色與其兵。大廟火,則從天子救火,不以方色與兵。”曾子問(wèn)曰:“諸侯相見(jiàn),揖讓入門,不得終禮,廢者幾?”孔子曰:“六。”請(qǐng)問(wèn)之。曰:“天子崩,大廟火,日食,后夫人之喪,雨沾服失容,則廢。”曾子問(wèn)曰:“天子嘗禘郊社五祀之祭,簠簋既陳,天子崩,后之喪,如之何?”孔子曰:“廢。”曾子問(wèn)曰:“當(dāng)祭而日食,太廟火,其祭也如之何?”孔子曰:“接祭而已矣。如牲至,未殺,則廢。天子崩,未殯,五祀之祭不行;既殯而祭,其祭也,尸入,三飯不侑,酳不酢而已矣。自啟至于反哭,五祀之祭不行;已葬而祭,祝畢獻(xiàn)而已。”曾子問(wèn)曰:“諸侯之祭社稷,俎豆既陳,聞天子崩、后之喪、君薨、夫人之喪,如之何?”孔子曰:“廢。自薨比至于殯,自啟至于反哭,奉帥天子。”曾子問(wèn)曰:“大夫之祭,鼎俎既陳,籩豆既設(shè),不得成禮,廢者幾?”孔子曰:“九。”請(qǐng)問(wèn)之。曰:“天子崩、后之喪、君薨、夫人之喪、君之大廟火、日食、三年之喪、齊衰、大功,皆廢。外喪自齊衰以下,行也。其齊衰之祭也,尸入,三飯不侑,酳不酢而已矣;大功酢而已矣;小功、緦,室中之事而已矣。士之所以異者,緦不祭,所祭于死者無(wú)服則祭。”
古者天子后立六宮、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻,以聽(tīng)天下之內(nèi)治,以明章婦順;故天下內(nèi)和而家理。天子立六官、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士,以聽(tīng)天下之外治,以明章天下之男教;故外和而國(guó)治。故曰:天子聽(tīng)男教,后聽(tīng)女順;天子理陽(yáng)道,后治陰德;天子聽(tīng)外治,后聽(tīng)內(nèi)職。教順成俗,外內(nèi)和順,國(guó)家理治,此之謂盛德。
子曰:“長(zhǎng)民者,衣服不貳,從容有常,以齊其民,則民德壹。《詩(shī)》云:‘彼都人士,狐裘黃黃,其容不改,出言有章,行歸于周,萬(wàn)民所望。’”子曰:“為上可望而知也,為下可述而志也,則君不疑于其臣,而臣不惑于其君矣。《尹吉》曰:‘惟尹躬及湯,咸有壹德。’《詩(shī)》云:‘淑人君子,其儀不忒。’”
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