焉芷猶 445萬字 164868人讀過 連載
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荀鳴鶴、陸士龍二人未相識,俱會張茂先坐。張令共語。以其並有大才,可勿作常語。陸舉手曰:“雲(yún)閑陸士龍。”荀答曰:“日下荀鳴鶴。”陸曰:“既開青雲(yún)睹白雉,何不張爾弓,布爾矢?”荀答曰:“本謂雲(yún)龍骙骙,定是山鹿野麋。獸弱弩強,是以發(fā)遲。”張乃撫掌大笑。
天子者,與天地參。故德配天地,兼利萬物,與日月并明,明照四海而不遺微小。其在朝廷,則道仁圣禮義之序;燕處,則聽雅、頌之音;行步,則有環(huán)佩之聲;升車,則有鸞和之音。居處有禮,進退有度,百官得其宜,萬事得其序。《詩》云:“淑人君子,其儀不忒。其儀不忒,正是四國。”此之謂也。發(fā)號出令而民說,謂之和;上下相親,謂之仁;民不求其所欲而得之,謂之信;除去天地之害,謂之義。義與信,和與仁,霸王之器也。有治民之意而無其器,則不成。
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