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王孝伯問謝太傅:“林公何如長(zhǎng)史?”太傅曰:“長(zhǎng)史韶興。”問:“何如劉尹?”謝曰:“噫!劉尹秀。”王曰:“若如公言,並不如此二人邪?”謝雲(yún):“身意正爾也。”
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孔子之喪,公西赤為志焉:飾棺、墻,置翣設(shè)披,周也;設(shè)崇,殷也;綢練設(shè)旐,夏也。
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君入門,介拂闑,大夫中棖與闑之間,士介拂棖。賓入不中門,不履閾,公事自闑西,私事自闑東。君與尸行接武,大夫繼武,士中武,徐趨皆用是。疾趨則欲發(fā)而手足毋移,圈豚行不舉足,齊如流,席上亦然。端行,頤溜如矢,弁行,剡剡起屨,執(zhí)龜玉,舉前曳踵,蹜蹜如也。凡行容愓愓,廟中齊齊,朝庭濟(jì)濟(jì)翔翔。君子之容舒遲,見所尊者齊遬。足容重,手容恭,目容端,口容止,聲容靜,頭容直,氣容肅,立容德,色容莊,坐如尸,燕居告溫溫。凡祭,容貌顏色,如見所祭者。喪容累累,色容顛顛,視容瞿瞿梅梅,言容繭繭,戎容暨暨,言容詻詻,色容厲肅,視容清明。立容辨,卑毋諂,頭頸必中,山立時(shí)行,盛氣顛實(shí),揚(yáng)休玉色。凡自稱:天子曰予一人,伯曰天子之力臣。諸侯之于天子曰某土之守臣某,其在邊邑,曰某屏之臣某。其于敵以下曰寡人,小國(guó)之君曰孤,擯者亦曰孤。上大夫曰下臣,擯者曰寡君之老,下大夫自名,擯者曰寡大夫。世子自名,擯者曰寡君之適,公子曰臣孽。士曰傳遽之臣,于大夫曰外私。大夫私事使,私人擯則稱名,公士擯則曰寡大夫、寡君之老。大夫有所往,必與公士為賓也。
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太叔廣甚辯給,而摯仲治長(zhǎng)於翰墨,俱為列卿。每至公坐,廣談,仲治不能對(duì)。退著筆難廣,廣又不能答。
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殷顗、庾恒並是謝鎮(zhèn)西外孫。殷少而率悟,庾每不推。嘗俱詣謝公,謝公熟視殷曰:“阿巢故似鎮(zhèn)西。”於是庾下聲語曰:“定何似?”謝公續(xù)復(fù)雲(yún):“巢頰似鎮(zhèn)西。”庾復(fù)雲(yún):“頰似,足作健不?”
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潘陽仲見王敦小時(shí),謂曰:“君蜂目已露,但豺聲未振耳。必能食人,亦當(dāng)為人所食。
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