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城新丹
700萬(wàn)字
193113人讀過(guò)
連載
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支道林、許、謝盛德,共集王家。謝顧謂諸人:“今日可謂彥會(huì),時(shí)既不可留,此集固亦難常。當(dāng)共言詠,以寫(xiě)其懷。”許便問(wèn)主人有莊子不?正得漁父壹篇。謝看題,便各使四坐通。支道林先通,作七百許語(yǔ),敘致精麗,才藻奇拔,眾鹹稱(chēng)善。於是四坐各言懷畢。謝問(wèn)曰:“卿等盡不?”皆曰:“今日之言,少不自竭。”謝後粗難,因自敘其意,作萬(wàn)余語(yǔ),才峰秀逸。既自難幹,加意氣擬托,蕭然自得,四坐莫不厭心。支謂謝曰:“君壹往奔詣,故復(fù)自佳耳。”
王右軍郗夫人謂二弟司空、中郎曰:“王家見(jiàn)二謝,傾筐倒庋;見(jiàn)汝輩來(lái),平平爾。汝可無(wú)煩復(fù)往。”
鐘毓兄弟小時(shí),值父晝寢,因共偷服藥酒。其父時(shí)覺(jué),且托寐以觀之。毓拜而後飲,會(huì)飲而不拜。既而問(wèn)毓何以拜,毓曰:“酒以成禮,不敢不拜。”又問(wèn)會(huì)何以不拜,會(huì)曰:“偷本非禮,所以不拜。”
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最新章節(jié):脫稿演講(2025-05-30)
更新時(shí)間:2025-05-30
宗政慧芳
人有問(wèn)殷中軍:“何以將得位而夢(mèng)棺器,將得財(cái)而夢(mèng)矢穢?”殷曰:“官本是臭腐,所以將得而夢(mèng)棺屍;財(cái)本是糞土,所以將得而夢(mèng)穢汙。”時(shí)人以為名通。
羊舌桂霞
天子社稷皆大牢,諸侯社稷皆少牢。大夫、士宗廟之祭,有田則祭,無(wú)田則薦。庶人春薦韭,夏薦麥,秋薦黍,冬薦稻。韭以卵,麥以魚(yú),黍以豚,稻以雁。祭天地之牛,角繭栗;宗廟之牛,角握;賓客之牛,角尺。諸侯無(wú)故不殺牛,大夫無(wú)故不殺羊,士無(wú)故不殺犬豕,庶人無(wú)故不食珍。庶羞不逾牲,燕衣不逾祭服,寢不逾廟。
長(zhǎng)孫壯
陳留阮籍,譙國(guó)嵇康,河內(nèi)山濤,三人年皆相比,康年少亞之。預(yù)此契者:沛國(guó)劉伶,陳留阮鹹,河內(nèi)向秀,瑯邪王戎。七人常集於竹林之下,肆意酣暢,故世謂“竹林七賢。”
荊柔兆
石崇為客作豆粥,咄嗟便辦。恒冬天得韭蓱虀。又牛形狀氣力不勝王愷牛,而與愷出遊,極晚發(fā),爭(zhēng)入洛城,崇牛數(shù)十步後,迅若飛禽,愷牛絕走不能及。每以此三事為搤腕。乃密貨崇帳下都督及禦車(chē)人,問(wèn)所以。都督曰:“豆至難煮,唯豫作熟末,客至,作白粥以投之。韭蓱虀是搗韭根,雜以麥苗爾。”復(fù)問(wèn)馭人牛所以駛。馭人雲(yún):“牛本不遲,由將車(chē)人不及制之爾。急時(shí)聽(tīng)偏轅,則駛矣。”愷悉從之,遂爭(zhēng)長(zhǎng)。石崇後聞,皆殺告者。
依德越
為人臣之禮:不顯諫。三諫而不聽(tīng),則逃之。
兆思山
庾征西大舉征胡,既成行,止鎮(zhèn)襄陽(yáng)。殷豫章與書(shū),送壹折角如意以調(diào)之。庾答書(shū)曰:“得所致,雖是敗物,猶欲理而用之。”
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