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讓之彤
王戎七歲,嘗與諸小兒遊??吹肋吚顦?shù)多子折枝。諸兒競(jìng)走取之,唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之,答曰:“樹(shù)在道邊而多子,此必苦李?!比≈?,信然。
堵妙風(fēng)
王渾妻鐘氏生女令淑,武子為妹求簡(jiǎn)美對(duì)而未得。有兵家子,有俊才,欲以妹妻之,乃白母,曰:“誠(chéng)是才者,其地可遺,然要令我見(jiàn)?!蔽渥幽肆畋鴥号c群小雜處,使母帷中察之。既而,母謂武子曰:“如此衣形者,是汝所擬者非邪?”武子曰:“是也?!蹦冈唬骸按瞬抛阋园屋停坏睾?,不有長(zhǎng)年,不得申其才用。觀其形骨,必不壽,不可與婚?!蔽渥訌闹?。兵兒數(shù)年果亡。
鄢辛丑
裴遐在周馥所,馥設(shè)主人。遐與人圍棋,馥司馬行酒。遐正戲,不時(shí)為飲。司馬恚,因曳遐墜地。遐還坐,舉止如常,顏色不變,復(fù)戲如故。王夷甫問(wèn)遐“當(dāng)時(shí)何得顏色不異?”答曰:“直是闇當(dāng)故耳?!?/p>
卯單閼
石勒不知書(shū),使人讀漢書(shū)。聞酈食其勸立六國(guó)後,刻印將授之,大驚曰:“此法當(dāng)失,雲(yún)何得遂有天下?”至留侯諫,乃曰:“賴有此耳!”
始如彤
子云:“小人貧斯約,富斯驕;約斯盜,驕斯亂?!倍Y者,因人之情而為之節(jié)文,以為民坊者也。故圣人之制富貴也使民富不足以驕,貧不至于約,貴不慊于上,故亂益亡。子云:“貧而好樂(lè),富而好禮,眾而以寧者,天下其幾矣?!对?shī)》云:‘民之貪亂,寧為荼毒。』”故制:國(guó)不過(guò)千乘,都城不過(guò)百雉,家富不過(guò)百乘。以此坊民,諸侯猶有畔者。
中火
是故君子先慎乎德。有德此有人,有人此有土,有土此有財(cái),有財(cái)此有用。德者本也,財(cái)者末也。外本內(nèi)末,爭(zhēng)民施奪。是故財(cái)聚則民散,財(cái)散則民聚。是故言悖而出者,亦悖而入;貨悖而入者,亦悖而出。《康誥》曰:“惟命不于常?!钡郎苿t得之,不善則失之矣?!冻?shū)》曰:“楚國(guó)無(wú)以為寶,惟善以為寶?!本朔冈唬骸巴鋈藷o(wú)以為寶,仁親以為寶?!?/p>
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