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第彥茗
郭林宗至汝南造袁奉高,車不停軌,鸞不輟軛。詣黃叔度,乃彌日信宿。人問(wèn)其故?林宗曰:“叔度汪汪如萬(wàn)頃之陂。澄之不清,擾之不濁,其器深廣,難測(cè)量也。”
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劉尹雲(yún):“人言江虨田舍,江乃自田宅屯。”
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故朝覲之禮,所以明君臣之義也。聘問(wèn)之禮,所以使諸侯相尊敬也。喪祭之禮,所以明臣子之恩也。鄉(xiāng)飲酒之禮,所以明長(zhǎng)幼之序也。昏姻之禮,所以明男女之別也。夫禮,禁亂之所由生,猶坊止水之所自來(lái)也。故以舊坊為無(wú)所用而壞之者,必有水?dāng)。灰耘f禮為無(wú)所用而去之者,必有亂患。故昏姻之禮廢,則夫婦之道苦,而淫辟之罪多矣。鄉(xiāng)飲酒之禮廢,則長(zhǎng)幼之序失,而爭(zhēng)斗之獄繁矣。喪祭之禮廢,則臣子之恩薄,而倍死忘生者眾矣。聘覲之禮廢,則君臣之位失,諸侯之行惡,而倍畔侵陵之?dāng)∑鹨印?/p>
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漢武帝乳母嘗於外犯事,帝欲申憲,乳母求救東方朔。朔曰:“此非唇舌所爭(zhēng),爾必望濟(jì)者,將去時(shí)但當(dāng)屢顧帝,慎勿言!此或可萬(wàn)壹冀耳。”乳母既至,朔亦侍側(cè),因謂曰:“汝癡耳!帝豈復(fù)憶汝乳哺時(shí)恩邪?”帝雖才雄心忍,亦深有情戀,乃淒然湣之,即敕免罪。
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何次道往瓦官寺禮拜甚勤。阮思曠語(yǔ)之曰:“卿誌大宇宙,勇邁終古。”何曰:“卿今日何故忽見推?”阮曰:“我圖數(shù)千戶郡,尚不能得;卿迺圖作佛,不亦大乎!”
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仲春行秋令,則其國(guó)大水,寒氣總至,寇戎來(lái)征。行冬令,則陽(yáng)氣不勝,麥乃不熟,民多相掠。行夏令,則國(guó)乃大旱,暖氣早來(lái),蟲螟為害。
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