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訓母催眠大師

公冶海路 964萬字 124425人讀過連載

《訓母催眠大師》

　　人問撫軍：“殷浩談竟何如？”答曰：“不能勝人，差可獻酬群心。”

　　謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器。”

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最新章節：吞噬大晴天，跨越傳說！（2025-06-11）

更新時間：2025-06-11

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　　桓公臥語曰：“作此寂寂，將為文、景所笑！”既而屈起坐曰：“既不能流芳後世，亦不足復遺臭萬載邪？”

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　　袂圜以應規；曲袷如矩以應方；負繩及踝以應直；下齊如權衡以應平。故規者，行舉手以為容；負繩抱方者，以直其政，方其義也。故《易》曰：坤，“六二之動，直以方”也。下齊如權衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故規矩取其無私，繩取其直，權衡取其平，故先王貴之。故可以為文，可以為武，可以擯相，可以治軍旅，完且弗費，善衣之次也。