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徐孺子年九歲,嘗月下戲。人語(yǔ)之曰:“若令月中無(wú)物,當(dāng)極明邪?”徐曰:“不然,譬如人眼中有瞳子,無(wú)此必不明?!?/p>
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子云:“君子弛其親之過(guò),而敬其美?!薄墩撜Z(yǔ)》曰:“三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣?!备咦谠疲骸叭昶湮┎谎?,言乃讙?!弊釉疲骸皬拿环蓿⒅G不倦,勞而不怨,可謂孝矣?!薄对?shī)》云:“孝子不匱?!弊釉疲骸澳烙诟改钢h,可謂孝矣。故君子因睦以合族。”《詩(shī)》云:“此令兄弟,綽綽有裕;不令兄弟,交相為愈。”
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有人目杜弘治:“標(biāo)鮮清令,盛德之風(fēng),可樂(lè)詠也?!?/p>
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燕侍食于君子,則先飯而后已;毋放飯,毋流歠;小飯而亟之;數(shù)毋為口容。客自徹,辭焉則止??途艟幼?,其飲居右;介爵、酢爵、僎爵皆居右。羞濡魚者進(jìn)尾;冬右腴,夏右鰭;祭膴。凡齊,執(zhí)之以右,居之于左。贊幣自左,詔辭自右。酌尸之仆,如君之仆。其在車則左執(zhí)轡右受爵,祭左右軌范乃飲。凡羞有俎者,則于俎內(nèi)祭。君子不食圂腴。小子走而不趨,舉爵則坐祭立飲。凡洗必盥。牛羊之肺,離而不提心。凡羞有湇者,不以齊。為君子擇蔥薤,則絕其本末。羞首者,進(jìn)喙祭耳。尊者以酌者之左為上尊。尊壺者面其鼻。飲酒者、禨者、醮者,有折俎不坐。未步爵,不嘗羞。牛與羊魚之腥,聶而切之為膾;麋鹿為菹,野豕為軒,皆聶而不切;麇為辟雞,兔為宛脾,皆聶而切之。切蔥若薤,實(shí)之酰以柔之。其有折俎者,取祭肺,反之,不坐;燔亦如之。尸則坐。
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劉道真嘗為徒,扶風(fēng)王駿以五百疋布贖之,既而用為從事中郎。當(dāng)時(shí)以為美事。
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禮之于正國(guó)也:猶衡之于輕重也,繩墨之于曲直也,規(guī)矩之于方圜也。故衡誠(chéng)縣,不可欺以輕重;繩墨誠(chéng)陳,不可欺以曲直;規(guī)矩誠(chéng)設(shè),不可欺以方圓;君子審禮,不可誣以奸詐。是故,隆禮由禮,謂之有方之士;不隆禮、不由禮,謂之無(wú)方之民。敬讓之道也。故以奉宗廟則敬,以入朝廷則貴賤有位,以處室家則父子親、兄弟和,以處鄉(xiāng)里則長(zhǎng)幼有序??鬃釉唬骸鞍采现蚊瘢朴诙Y?!贝酥^也。
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