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夏侯太初嘗倚柱作書。時大雨，霹靂破所倚柱，衣服焦然，神色無變，書亦如故。賓客左右，皆跌蕩不得住。
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王右軍與謝公詣阮公，至門語謝：“故當(dāng)共推主人。”謝曰：“推人正自難。”
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郗嘉賓問謝太傅曰：“林公談何如嵇公？”謝雲(yún)：“嵇公勤著腳，裁可得去耳。”又問：“殷何如支？”謝曰：“正爾有超拔，支乃過殷。然亹亹論辯，恐殷欲制支。”
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石崇每與王敦入學(xué)戲，見顏、原象而嘆曰：“若與同升孔堂，去人何必有間！”王曰：“不知余人雲(yún)何？子貢去卿差近。”石正色雲(yún)：“士當(dāng)令身名俱泰，何至以甕牖語人！”
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君于大夫、世婦大斂焉；為之賜則小斂焉。于外命婦，既加蓋而君至。于士，既殯而往；為之賜，大斂焉。夫人于世婦，大斂焉；為之賜，小斂焉。于諸妻，為之賜，大斂焉。于大夫外命婦，既殯而往。大夫、士既殯而君往焉，使人戒之，主人具殷奠之禮，俟于門外。見馬首，先入門右，巫止于門外，祝代之先，君釋菜于門內(nèi)。祝先升自阼階，負墉南面。君即位于阼。小臣二人執(zhí)戈立于前，二人立于后。擯者進，主人拜稽顙。君稱言，視祝而踴，主人踴。大夫則奠可也。士則出俟于門外，命之反奠，乃反奠。卒奠，主人先俟于門外，君退，主人送于門外，拜稽顙。君于大夫疾，三問之，在殯，三往焉；士疾，壹問之，在殯，壹往焉。君吊則復(fù)殯服。夫人吊于大夫、士，主人出迎于門外，見馬首，先入門右。夫人入，升堂即位。主婦降自西階，拜稽顙于下。夫人視世子而踴。奠如君至之禮。夫人退，主婦送于門內(nèi)，拜稽顙；主人送于大門之外不拜。大夫君不迎于門外。入即位于堂下。主人北面，眾主人南面；婦人即位于房中。若有君命，命夫命婦之命，四鄰賓客，其君后主人而拜。君吊，見尸柩而后踴。大夫、士若君不戒而往，不具殷奠；君退必奠。
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庾仲初作揚都賦成，以呈庾亮。亮以親族之懷，大為其名價雲(yún)：“可三二京，四三都。”於此人人競寫，都下紙為之貴。謝太傅雲(yún)：“不得爾。此是屋下架屋耳，事事擬學(xué)，而不免儉狹。”
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