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長(zhǎng)孫天彤
謝公始有東山之誌,後嚴(yán)命屢臻,勢(shì)不獲已,始就桓公司馬。於時(shí)人有餉桓公藥草,中有“遠(yuǎn)誌”。公取以問(wèn)謝:“此藥又名‘小草’,何壹物而有二稱?”謝未即答。時(shí)郝隆在坐,應(yīng)聲答曰:“此甚易解:處則為遠(yuǎn)誌,出則為小草。”謝甚有愧色?;腹恐x而笑曰:“郝參軍此過(guò)乃不惡,亦極有會(huì)?!?/p>
傅云琦
是月也,命奄尹,申宮令,審門閭,謹(jǐn)房室,必重閉。省婦事毋得淫,雖有貴戚近習(xí),毋有不禁。乃命大酋,秫稻必齊,曲蘗必時(shí),湛熾必潔,水泉必香,陶器必良,火齊必得,兼用六物。大酋監(jiān)之,毋有差貸。天子命有司祈祀四海大川名源淵澤井泉。
姬念凡
凡聽五刑之訟,必原父子之親、立君臣之義以權(quán)之。意論輕重之序、慎測(cè)淺深之量以別之。悉其聰明、致其忠愛以盡之。疑獄,泛與眾共之;眾疑,赦之。必察小大之比以成之。成獄辭,史以獄成告于正,正聽之。正以獄成告于大司寇,大司寇聽之棘木之下。大司寇以獄之成告于王,王命三公參聽之。三公以獄之成告于王,王三又,然后制刑。凡作刑罰,輕無(wú)赦。刑者侀也,侀者成也,一成而不可變,故君子盡心焉。析言破律,亂名改作,執(zhí)左道以亂政,殺。作淫聲、異服、奇技、奇器以疑眾,殺。行偽而堅(jiān),言偽而辯,學(xué)非而博,順非而澤,以疑眾,殺。假于鬼神、時(shí)日、卜筮以疑眾,殺。此四誅者,不以聽。凡執(zhí)禁以齊眾,不赦過(guò)。有圭璧金璋,不粥于市;命服命車,不粥于市;宗廟之器,不粥于市;犧牲不粥于市;戎器不粥于市。用器不中度,不粥于市。兵車不中度,不粥于市。布帛精粗不中數(shù)、幅廣狹不中量,不粥于市。奸色亂正色,不粥于市。錦文珠玉成器,不粥于市。衣服飲食,不粥于市。五谷不時(shí),果實(shí)未熟,不粥于市。木不中伐,不粥于市。禽獸魚鱉不中殺,不粥于市。關(guān)執(zhí)禁以譏,禁異服,識(shí)異言。
宗政靜薇
夫?yàn)槿俗诱撸撼霰馗?,反必面,所游必有常,所?xí)必有業(yè)。恒言不稱老。年長(zhǎng)以倍則父事之,十年以長(zhǎng)則兄事之,五年以長(zhǎng)則肩隨之。群居五人,則長(zhǎng)者必異席。
夾谷星
郗公值永嘉喪亂,在鄉(xiāng)裏甚窮餒。鄉(xiāng)人以公名德,傳共飴之。公常攜兄子邁及外生周翼二小兒往食。鄉(xiāng)人曰:“各自饑?yán)В跃t,欲共濟(jì)君耳,恐不能兼有所存?!惫妒仟?dú)往食,輒含飯著兩頰邊,還吐與二兒。後並得存,同過(guò)江。郗公亡,翼為剡縣,解職歸,席苫於公靈床頭,心喪終三年。
司寇彥會(huì)
裴令公有俊容姿,壹旦有疾至困,惠帝使王夷甫往看,裴方向壁臥,聞王使至,強(qiáng)回視之。王出語(yǔ)人曰:“雙目閃閃,若巖下電,精神挺動(dòng),名士傳曰:“楷病困,詔遣黃門郎王夷甫省之,楷回眸屬夷甫雲(yún):‘竟未相識(shí)。’夷甫還,亦嘆其神俊?!?/p>
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