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閭丘蘭若
於法開始與支公爭名，後精漸歸支，意甚不忿，遂遁跡剡下。遣弟子出都，語使過會稽。於時支公正講小品。開戒弟子：“道林講，比汝至，當在某品中?！币蚴菊Z攻難數十番，雲：“舊此中不可復通?！钡茏尤缪栽勚ЧＵ抵v，因謹述開意。往反多時，林公遂屈。厲聲曰：“君何足復受人寄載！”
樹巳
陶公疾篤，都無獻替之言，朝士以為恨。仁祖聞之曰：“時無豎刁，故不貽陶公話言。”時賢以為德音。
熊晉原
射之為言者繹也，或曰舍也。繹者，各繹己之志也。故心平體正，持弓矢審固；持弓矢審固，則射中矣。故曰：為人父者，以為父鵠；為人子者，以為子鵠；為人君者，以為君鵠；為人臣者，以為臣鵠。故射者各射己之鵠。故天子之大射謂之射侯；射侯者，射為諸侯也。射中則得為諸侯；射不中則不得為諸侯。
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何次道往瓦官寺禮拜甚勤。阮思曠語之曰：“卿誌大宇宙，勇邁終古?！焙卧唬骸扒浣袢蘸喂屎鲆娡?？”阮曰：“我圖數千戶郡，尚不能得；卿迺圖作佛，不亦大乎！”
帖壬申
周仆射雍容好儀形，詣王公，初下車，隱數人，王公含笑看之。既坐，傲然嘯詠。王公曰：“卿欲希嵇、阮邪？”答曰：“何敢近舍明公，遠希嵇、阮！”
隱己酉
冒者何也？所以掩形也。自襲以至小斂，不設冒則形，是以襲而后設冒也?；騿栍谠釉唬骸胺蚣惹捕溆啵q既食而裹其余與？君子既食，則裹其余乎？”曾子曰：“吾子不見大饗乎？夫大饗，既饗，卷三牲之俎歸于賓館。父母而賓客之，所以為哀也！子不見大饗乎！”非為人喪，問與賜與？
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