尚辰 356萬(wàn)字 754176人讀過(guò) 連載
《林思妤作品》
夏侯湛作周詩(shī)成,示潘安仁。安仁曰:“此非徒溫雅,乃別見(jiàn)孝悌之性。”潘因此遂作家風(fēng)詩(shī)。
子曰:“君子不以辭盡人。故天下有道,則行有枝葉;天下無(wú)道,則辭有枝葉。是故君子于有喪者之側(cè),不能賻焉,則不問(wèn)其所費(fèi);于有病者之側(cè),不能饋焉,則不問(wèn)其所欲;有客,不能館,則不問(wèn)其所舍。故君子之接如水,小人之接如醴;君子淡以成,小人甘以壞。小雅曰:‘盜言孔甘,亂是用餤?!弊釉唬骸熬硬灰钥谧u(yù)人,則民作忠。故君子問(wèn)人之寒,則衣之;問(wèn)人之饑,則食之;稱(chēng)人之美,則爵之。國(guó)風(fēng)曰:‘心之憂(yōu)矣,于我歸說(shuō)。’”子曰:“口惠而實(shí)不至,怨菑及其身。是故君子與其有諾責(zé)也,寧有已怨。國(guó)風(fēng)曰:‘言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反;反是不思,亦已焉哉!’”子曰:“君子不以色親人;情疏而貌親,在小人則穿窬之盜也與?”子曰:“情欲信,辭欲巧。”
居喪不言樂(lè),祭事不言?xún)?,公庭不言婦女。
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