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恩卡特鎮(zhèn) 371萬(wàn)字 146401人讀過(guò) 連載

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　　天子大蠟八。伊耆氏始為蠟，蠟也者，索也。歲十二月，合聚萬(wàn)物而索饗之也。蠟之祭也：主先嗇，而祭司嗇也。祭百種以報(bào)嗇也。饗農(nóng)及郵表畷，禽獸，仁之至、義之盡也。古之君子，使之必報(bào)之。迎貓，為其食田鼠也；迎虎，為其食田豕也，迎而祭之也。祭坊與水庸，事也。曰“土反其宅”，水歸其壑，昆蟲(chóng)毋作，草木歸其澤。皮弁素服而祭。素服，以送終也。葛帶榛杖，喪殺也。蠟之祭，仁之至、義之盡也。黃衣黃冠而祭，息田夫也。野夫黃冠；黃冠，草服也。大羅氏，天子之掌鳥(niǎo)獸者也，諸侯貢屬焉。草笠而至，尊野服也。羅氏致鹿與女，而詔客告也。以戒諸侯曰：“好田好女者亡其國(guó)。”天子樹(shù)瓜華，不斂藏之種也。八蠟以記四方。四方年不順成，八蠟不通，以謹(jǐn)民財(cái)也。順成之方，其蠟?zāi)送ǎ砸泼褚病＜认灦眨裣⒁选９始认灒硬慌d功。

　　父母有疾，冠者不櫛，行不翔，言不惰，琴瑟不御，食肉不至變味，飲酒不至變貌，笑不至矧，怒不至詈。疾止復(fù)故。

　　古者天子后立六宮、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻，以聽(tīng)天下之內(nèi)治，以明章婦順；故天下內(nèi)和而家理。天子立六官、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士，以聽(tīng)天下之外治，以明章天下之男教；故外和而國(guó)治。故曰：天子聽(tīng)男教，后聽(tīng)女順；天子理陽(yáng)道，后治陰德；天子聽(tīng)外治，后聽(tīng)內(nèi)職。教順成俗，外內(nèi)和順，國(guó)家理治，此之謂盛德。

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