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琛馨
襄陽(yáng)羅友有大韻,少時(shí)多謂之癡。嘗伺人祠,欲乞食,往太蚤,門(mén)未開(kāi)。主人迎神出見(jiàn),問(wèn)以非時(shí),何得在此?答曰:“聞卿祠,欲乞壹頓食耳。”遂隱門(mén)側(cè)。至?xí)裕檬潮阃耍藷o(wú)怍容。為人有記功,從桓宣武平蜀,按行蜀城闕觀宇,內(nèi)外道陌廣狹,植種果竹多少,皆默記之。後宣武漂洲與簡(jiǎn)文集,友亦預(yù)焉。共道蜀中事,亦有所遺忘,友皆名列,曾無(wú)錯(cuò)漏。宣武驗(yàn)以蜀城闕簿,皆如其言。坐者嘆服。謝公雲(yún):“羅友詎減魏陽(yáng)元!”後為廣州刺史,當(dāng)之鎮(zhèn),刺史桓豁語(yǔ)令莫來(lái)宿。答曰:“民已有前期。主人貧,或有酒饌之費(fèi),見(jiàn)與甚有舊,請(qǐng)別日奉命。”征西密遣人察之。至日,乃往荊州門(mén)下書(shū)佐家,處之怡然,不異勝達(dá)。在益州語(yǔ)兒雲(yún):“我有五百人食器。”家中大驚。其由來(lái)清,而忽有此物,定是二百五十沓烏樏。
端木羽霏
侍食于長(zhǎng)者,主人親饋,則拜而食;主人不親饋,則不拜而食。
茂巧松
天子玉藻,十有二旒,前后邃延,龍卷以祭。玄端而朝日于東門(mén)之外,聽(tīng)朔于南門(mén)之外,閏月則闔門(mén)左扉,立于其中。皮弁以日視朝,遂以食,日中而馂,奏而食。日少牢,朔月大牢;五飲:上水、漿、酒、醴、酏。卒食,玄端而居。動(dòng)則左史書(shū)之,言則右史書(shū)之,御瞽幾聲之上下。年不順成,則天子素服,乘素車(chē),食無(wú)樂(lè)。諸侯玄端以祭,裨冕以朝,皮弁以聽(tīng)朔于大廟,朝服以日視朝于內(nèi)朝。朝,辨色始入。君日出而視之,退適路寢,聽(tīng)政,使人視大夫,大夫退,然后適小寢寢,釋服。又朝服以食,特牲三俎祭肺,夕深衣,祭牢肉,朔月少牢,五俎四簋,子卯稷食菜羹,夫人與君同庖。
初飛宇
簡(jiǎn)文道王懷祖:“才既不長(zhǎng),於榮利又不淡;直以真率少許,便足對(duì)人多多許。”
婁雪靈
桓大司馬病。謝公往省病,從東門(mén)入。桓公遙望,嘆曰:“吾門(mén)中久不見(jiàn)如此人!”
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