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宗政涵意
王緒、王國(guó)寶相為唇齒,並上下權(quán)要。王大不平其如此,乃謂緒曰:“汝為此欻欻,曾不慮獄吏之為貴乎?”
尉遲申
郗司空在北府,桓宣武惡其居兵權(quán)。郗於事機(jī)素暗,遣箋詣桓:“方欲共獎(jiǎng)王室,脩復(fù)園陵?!笔雷蛹钨e出行,於道上聞信至,急取箋,視竟,寸寸毀裂,便回。還更作箋,自陳老病,不堪人閑,欲乞閑地自養(yǎng)。宣武得箋大喜,即詔轉(zhuǎn)公督五郡,會(huì)稽太守。
遇敦牂
《詩》云:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。 瑟兮僴兮,赫兮喧兮。有斐君子,終不可喧兮?!薄叭缜腥绱琛闭?,道學(xué)也。 “如琢如磨”者,自修也。“瑟兮僴兮”者,恂傈也?!昂召庑狻闭?,威儀也?!坝徐尘?,終不可喧兮”者,道盛德至善,民之不能忘也?!对姟吩疲骸办稇?,前王不忘!”君子賢其賢而親其親,小人樂其樂而利其利,此以沒世不忘也?!犊嫡a》曰:“克明德?!薄洞蠹住吩唬骸邦櫿溙熘髅!薄兜鄣洹吩唬?“克明峻德?!苯宰悦饕?。湯之《盤銘》曰:“茍日新,日日新,又日新。”《康誥》曰:“作新民?!?《詩》曰:“周雖舊邦,其命維新。”是故君子無所不用其極。《詩》云:“邦畿千里,維民所止?!薄对姟吩疲骸熬囆U黃鳥,止于丘隅。” 子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鳥乎?”《詩》云:“穆穆文王,於緝熙敬止!”為人君,止于仁;為人臣止于敬;為人子,止于孝;為人父,止于慈; 與國(guó)人交,止于信。子曰:“聽訟,吾猶人也。必也使無訟乎!”無情者不得盡其辭,大畏民志。此謂知本”。
鐘離興敏
範(fàn)豫章謂王荊州:“卿風(fēng)流俊望,真後來之秀?!蓖踉唬骸安挥写司?,焉有此甥?”
勢(shì)敦牂
杜預(yù)之荊州,頓七裏橋,朝士悉祖。預(yù)少賤,好豪俠,不為物所許。楊濟(jì)既名氏,雄俊不堪,不坐而去。須臾,和長(zhǎng)輿來,問:“楊右衛(wèi)何在?”客曰:“向來,不坐而去?!遍L(zhǎng)輿曰:“必大夏門下盤馬?!蓖笙拈T,果大閱騎。長(zhǎng)輿抱內(nèi)車,共載歸,坐如初。
烏雅己卯
王子敬兄弟見郗公,躡履問訊,甚修外生禮。及嘉賓死,皆箸高屐,儀容輕慢。命坐,皆雲(yún)“有事,不暇坐。”既去,郗公慨然曰:“使嘉賓不死,鼠輩敢爾!”
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