公良忍 707萬字 573176人讀過 連載
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子云:“善則稱人,過則稱己,則民不爭;善則稱人,過則稱己,則怨益亡?!薄对姟吩疲骸盃柌窢栿?,履無咎言?!弊釉疲骸吧苿t稱人,過則稱己,則民讓善?!薄对姟吩疲骸翱疾肺┩酰仁擎€京;惟龜正之,武王成之。”子云:“善則稱君,過則稱己,則民作忠?!薄毒悺吩唬骸盃栍屑沃\嘉猷,入告爾君于內,女乃順之于外,曰:此謀此猷,惟我君之德。于乎!是惟良顯哉。”子云:“善則稱親,過則稱己,則民作孝。”《大誓》曰:“予克紂,非予武,惟朕文考無罪;紂克予,非朕文考有罪,惟予小子無良?!?/p>
韓康伯數歲,家酷貧,至大寒,止得襦。母殷夫人自成之,令康伯捉熨鬥,謂康伯曰:“且箸襦,尋作復(巾軍)?!眱弘叄骸耙炎悖豁殢?巾軍)也?!蹦竼柶涔剩看鹪唬骸盎鹪陟亵Y中而柄熱,今既箸襦,下亦當暖,故不須耳?!蹦干醍愔?,知為國器。
君子將營宮室:宗廟為先,廄庫為次,居室為后。凡家造:祭器為先,犧賦為次,養器為后。無田祿者不設祭器;有田祿者,先為祭服。君子雖貧,不粥祭器;雖寒,不衣祭服;為宮室,不斬于丘木。大夫、士去國,祭器不逾竟。大夫寓祭器于大夫,士寓祭器于士。
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