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66m-66莫成

在困頓 538萬字 770045人讀過連載

《66m-66莫成》

　　朝言不及犬馬。輟朝而顧，不有異事，必有異慮。故輟朝而顧，君子謂之固。

　　撫軍問殷浩：“卿定何如裴逸民？”良久答曰：“故當勝耳。”

最新章節：五步殺一人（2025-06-21）

更新時間：2025-06-21

聲水

　　王夷甫以王東海比樂令，故王中郎作碑雲：“當時標榜，為樂廣之儷。”

萬俟憶柔

　　禮也者，反本修古，不忘其初者也。故兇事不詔，朝事以樂。醴酒之用，玄酒之尚。割刀之用，鸞刀之貴。莞簟之安，而稿鞂之設。是故，先王之制禮也，必有主也，故可述而多學也。

尉遲哲妍

　　儒有委之以貨財，淹之以樂好，見利不虧其義；劫之以眾，沮之以兵，見死不更其守；鷙蟲攫搏不程勇者，引重鼎不程其力；往者不悔，來者不豫；過言不再，流言不極；不斷其威，不習其謀。其特立有如此者。

卜安瑤

　　射之為言者繹也，或曰舍也。繹者，各繹己之志也。故心平體正，持弓矢審固；持弓矢審固，則射中矣。故曰：為人父者，以為父鵠；為人子者，以為子鵠；為人君者，以為君鵠；為人臣者，以為臣鵠。故射者各射己之鵠。故天子之大射謂之射侯；射侯者，射為諸侯也。射中則得為諸侯；射不中則不得為諸侯。

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　　海西時，諸公每朝，朝堂猶暗；唯會稽王來，軒軒如朝霞舉。

公冶紹軒

　　阮宣子伐社樹，有人止之。宣子曰：“社而為樹，伐樹則社亡；樹而為社，伐樹則社移矣。”

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