耕妈那荒废的肥田的原文

司馬均偉 328萬(wàn)字 102255人讀過(guò) 連載

《耕妈那荒废的肥田的原文》

　　魏隱兄弟，少有學(xué)義，總角詣謝奉。奉與語(yǔ)，大說(shuō)之，曰：“大宗雖衰，魏氏已復(fù)有人。”

　　叔孫武叔之母死，既小斂，舉者出戶，出戶袒，且投其冠括發(fā)。子游曰：“知禮。”扶君，卜人師扶右，射人師扶左；君薨以是舉。

　　聘射之禮，至大禮也。質(zhì)明而始行事，日幾中而后禮成，非強(qiáng)有力者弗能行也。故強(qiáng)有力者，將以行禮也。酒清，人渴而不敢飲也；肉干，人饑而不敢食也；日莫人倦，齊莊正齊，而不敢解惰。以成禮節(jié)，以正君臣，以親父子，以和長(zhǎng)幼。此眾人之所難，而君子行之，故謂之有行；有行之謂有義，有義之謂勇敢。故所貴于勇敢者，貴其能以立義也；所貴于立義者，貴其有行也；所貴于有行者，貴其行禮也。故所貴于勇敢者，貴其敢行禮義也。故勇敢強(qiáng)有力者，天下無(wú)事，則用之于禮義；天下有事，則用之于戰(zhàn)勝。用之于戰(zhàn)勝則無(wú)敵，用之于禮義則順治；外無(wú)敵，內(nèi)順治，此之謂盛德。故圣王之貴勇敢強(qiáng)有力如此也。勇敢強(qiáng)有力而不用之于禮義戰(zhàn)勝，而用之于爭(zhēng)斗，則謂之亂人。刑罰行于國(guó)，所誅者亂人也。如此則民順治而國(guó)安也。

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