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板孤風(fēng)
工尹商陽(yáng)與陳棄疾追吳師,及之。陳棄疾謂工尹商陽(yáng)曰:“王事也,子手弓而可。”手弓。“子射諸。”射之,斃一人,韔弓。又及,謂之,又?jǐn)蓝恕C繑酪蝗耍谄淠俊V蛊溆唬骸俺蛔嗖慌c,殺三人,亦足以反命矣。”孔子曰:“殺人之中,又有禮焉。”
針丙戌
鐘士季精有才理,先不識(shí)嵇康。鐘要於時(shí)賢俊之士,俱往尋康。康方大樹(shù)下鍛,向子期為佐鼓排。康揚(yáng)槌不輟,傍若無(wú)人,移時(shí)不交壹言。鐘起去,康曰:“何所聞而來(lái)?何所見(jiàn)而去?”鐘曰:“聞所聞而來(lái),見(jiàn)所見(jiàn)而去。”
單于芳
謝公聞羊綏佳,致意令來(lái),終不肯詣。後綏為太學(xué)博士,因事見(jiàn)謝公,公即取以為主簿。
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曾子問(wèn)曰:“三年之喪,吊乎?”孔子曰:“三年之喪,練,不群立,不旅行。君子禮以飾情,三年之喪而吊哭,不亦虛乎?”曾子問(wèn)曰:“大夫、士有私喪,可以除之矣,而有君服焉,其除之也如之何?”孔子曰:“有君喪服于身,不敢私服,又何除焉?于是乎有過(guò)時(shí)而弗除也。君之喪,服除而后殷祭,禮也。”曾子問(wèn)曰:“父母之喪,弗除可乎?”孔子曰:“先王制禮,過(guò)時(shí)弗舉,禮也;非弗能勿除也,患其過(guò)于制也,故君子過(guò)時(shí)不祭,禮也。”
谷梁勇剛
有問(wèn)秀才:“吳舊姓何如?”答曰:“吳府君聖王之老成,明時(shí)之俊乂。朱永長(zhǎng)理物之至德,清選之高望。嚴(yán)仲弼九臯之鳴鶴,空谷之白駒。顧彥先八音之琴瑟,五色之龍章。張威伯歲寒之茂松,幽夜之逸光。陸士衡、士龍鴻鵠之裴回,懸鼓之待槌。凡此諸君:以洪筆為鉏耒,以紙劄為良田。以玄默為稼穡,以義理為豐年。以談?wù)摓橛⑷A,以忠恕為珍寶。著文章為錦繡,蘊(yùn)五經(jīng)為繒帛。坐謙虛為席薦,張義讓為帷幕。行仁義為室宇,修道德為廣宅。”
單于興慧
夫?yàn)槿俗诱撸n不及車(chē)馬。故州閭鄉(xiāng)黨稱(chēng)其孝也,兄弟親戚稱(chēng)其慈也,僚友稱(chēng)其弟也,執(zhí)友稱(chēng)其仁也,交游稱(chēng)其信也。見(jiàn)父之執(zhí),不謂之進(jìn)不敢進(jìn),不謂之退不敢退,不問(wèn)不敢對(duì)。此孝子之行也。
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