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韓康伯與謝玄亦無深好。玄北征後,巷議疑其不振。康伯曰:“此人好名,必能戰(zhàn)。”玄聞之甚忿,常於眾中厲色曰:“丈夫提千兵,入死地,以事君親故發(fā),不得復(fù)雲(yún)為名。”
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世柳之母死,相者由左。世柳死,其徒由右相。由右相,世柳之徒為之也。
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山季倫為荊州,時(shí)出酣暢。人為之歌曰:“山公時(shí)壹醉,徑造高陽池。日莫倒載歸,茗艼無所知。復(fù)能乘駿馬,倒箸白接籬。舉手問葛強(qiáng),何如並州兒?”高陽池在襄陽。強(qiáng)是其愛將,並州人也。
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王武子被責(zé),移第北邙下。於時(shí)人多地貴,濟(jì)好馬射,買地作埒,編錢幣地竟埒。時(shí)人號曰“金溝”。
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許允婦是阮衛(wèi)尉女,德如妹,奇醜。交禮竟,允無復(fù)入理,家人深以為憂。會(huì)允有客至,婦令婢視之,還答曰:“是桓郎。”桓郎者,桓範(fàn)也。婦雲(yún):“無憂,桓必勸入。”桓果語許雲(yún):“阮家既嫁醜女與卿,故當(dāng)有意,卿宜察之。”許便回入內(nèi)。既見婦,即欲出。婦料其此出,無復(fù)入理,便捉裾停之。”許因謂曰:“婦有四德,卿有其幾?”婦曰:“新婦所乏唯容爾。然士有百行,君有幾?”許雲(yún):“皆備。”婦曰:“夫百行以德為首,君好色不好德,何謂皆備?”允有慚色,遂相敬重。
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魏武帝崩,文帝悉取武帝宮人自侍。及帝病困,卞後出看疾。太後入戶,見直侍並是昔日所愛幸者。太後問:“何時(shí)來邪?”雲(yún):“正伏魄時(shí)過。”因不復(fù)前而嘆曰:“狗鼠不食汝余,死故應(yīng)爾!”至山陵,亦竟不臨。
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