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段干晶晶 646萬字 937565人讀過 連載

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  曾子問曰:“大功之喪,可以與于饋奠之事乎?”孔子曰:“豈大功耳!自斬衰以下皆可,禮也。”曾子曰:“不以輕服而重相為乎?”孔子曰:“非此之謂也。天子、諸侯之喪,斬衰者奠;大夫,齊衰者奠;士則朋友奠;不足,則取于大功以下者;不足,則反之。”曾子問曰:“小功可以與于祭乎?”孔子曰:“何必小功耳!自斬衰以下與祭,禮也。”曾子曰:“不以輕喪而重祭乎?”孔子曰:“天子、諸侯之喪祭也,不斬衰者不與祭;大夫,齊衰者與祭;士,祭不足,則取于兄弟大功以下者。”曾子問曰:“相識,有喪服可以與于祭乎?”孔子曰:“緦不祭,又何助于人。”

  帷殯,非古也,自敬姜之哭穆伯始也。喪禮,哀戚之至也。節哀,順變也;君子念始之者也。復,盡愛之道也,有禱祠之心焉;望反諸幽,求諸鬼神之道也;北面,求諸幽之義也。拜稽顙,哀戚之至隱也;稽顙,隱之甚也。飯用米貝,弗忍虛也;不以食道,用美焉爾。銘,明旌也,以死者為不可別已,故以其旗識之。愛之,斯錄之矣;敬之,斯盡其道焉耳。重,主道也,殷主綴重焉;周主重徹焉。奠以素器,以生者有哀素之心也;唯祭祀之禮,主人自盡焉爾;豈知神之所饗,亦以主人有齊敬之心也。辟踴,哀之至也,有算,為之節文也。袒、括發,變也;慍,哀之變也。去飾,去美也;袒、括發,去飾之甚也。有所袒、有所襲,哀之節也。弁绖葛而葬,與神交之道也,有敬心焉。周人弁而葬,殷人冔而葬。歠主人、主婦室老,為其病也,君命食之也。反哭升堂,反諸其所作也;主婦入于室,反諸其所養也。反哭之吊也,哀之至也--反而亡焉,失之矣,于是為甚。殷既封而吊,周反哭而吊。




最新章節:自爆的魔圣

更新時間:2025-05-26

最新章節列表
誰都不傻
誰稀罕你的丹方
彼岸
獨食難肥
威懾
頭頭是道
以寡敵眾
瞎蒙,哥早已不在江湖
兌換人情
全部章節目錄
第1章 笑笑的親人?
第2章 沖殺
第3章 離開之法
第4章 冒充死人之名
第5章 詭異廢墟
第6章 臨天劍宮
第7章 我很開心!
第8章 沒門!
第9章 秒殺玉皇天!
第10章 殺秋
第11章 啊,搞錯了
第12章 多項第一,首輪看點
第13章 反水
第14章 各有各的想法
第15章 威懾
第16章 裂痕已現
第17章 撥亂反正
第18章 戰破岳
第19章 爭相拉攏
第20章 外景地
點擊查看中間隱藏的235章節
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