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騎健明
裴遐在周馥所,馥設(shè)主人。遐與人圍棋,馥司馬行酒。遐正戲,不時(shí)為飲。司馬恚,因曳遐墜地。遐還坐,舉止如常,顏色不變,復(fù)戲如故。王夷甫問(wèn)遐“當(dāng)時(shí)何得顏色不異?”答曰:“直是闇當(dāng)故耳。”
司馬丹丹
奔喪之禮:始聞?dòng)H喪,以哭答使者,盡哀;問(wèn)故,又哭盡哀。遂行,日行百里,不以夜行。唯父母之喪,見(jiàn)星而行,見(jiàn)星而舍。若未得行,則成服而后行。過(guò)國(guó)至竟,哭盡哀而止。哭辟市朝。望其國(guó)竟哭。至于家,入門(mén)左,升自西階,殯東,西面坐,哭盡哀,括發(fā)袒,降堂東即位,西鄉(xiāng)哭,成踴,襲绖?dòng)谛驏|,絞帶。反位,拜賓成踴,送賓,反位;有賓后至者,則拜之,成踴、送賓皆如初。眾主人兄弟皆出門(mén),出門(mén)哭止;闔門(mén),相者告就次。于又哭,括發(fā)袒成踴;于三哭,猶括發(fā)袒成踴。三日,成服,拜賓、送賓皆如初。
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賓客詣陳太丘宿,太丘使元方、季方炊。客與太丘論議,二人進(jìn)火,俱委而竊聽(tīng)。炊忘箸箄,飯落釜中。太丘問(wèn):“炊何不餾?”元方、季方長(zhǎng)跪曰:“大人與客語(yǔ),乃俱竊聽(tīng),炊忘箸箄,飯今成糜。”太丘曰:“爾頗有所識(shí)不?”對(duì)曰:“仿佛誌之。”二子俱說(shuō),更相易奪,言無(wú)遺失。太丘曰:“如此,但糜自可,何必飯也?”
煙凌珍
王藍(lán)田為人晚成,時(shí)人乃謂之癡。王丞相以其東海子,辟為掾。常集聚,王公每發(fā)言,眾人競(jìng)贊之。述於末坐曰:“主非堯、舜,何得事事皆是?”丞相甚相嘆賞。
司馬藝諾
戴安道中年畫(huà)行像甚精妙。庾道季看之,語(yǔ)戴雲(yún):“神明太俗,由卿世情未盡。”戴雲(yún):“唯務(wù)光當(dāng)免卿此語(yǔ)耳。”
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傳曰:“有從輕而重,公子之妻為其皇姑。有從重而輕,為妻之父母。有從無(wú)服而有服,公子之妻為公子之外兄弟。有從有服而無(wú)服,公子為其妻之父母。”傳曰:“母出,則為繼母之黨服;母死,則為其母之黨服。為其母之黨服,則不為繼母之黨服。”
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