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司寇景勝
發(fā)然后禁,則捍格而不勝;時(shí)過(guò)然后學(xué),則勤苦而難成;雜施而不孫,則壞亂而不修;獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞;燕朋逆其師;燕辟?gòu)U其學(xué)。此六者,教之所由廢也。
閭丘青容
王大語(yǔ)東亭:“卿乃復(fù)論成不惡,那得與僧彌戲!”
巫馬雪卉
延陵季子適齊,于其反也,其長(zhǎng)子死,葬于嬴博之間??鬃釉唬骸把恿昙咀?,吳之習(xí)于禮者也?!蓖^其葬焉。其坎深不至于泉,其斂以時(shí)服。既葬而封,廣輪掩坎,其高可隱也。既封,左袒,右還其封且號(hào)者三,曰:“骨肉歸復(fù)于土,命也。若魂氣則無(wú)不之也,無(wú)不之也。”而遂行??鬃釉唬骸把恿昙咀又诙Y也,其合矣乎!”
顓孫永真
諸葛靚後入晉,除大司馬,召不起。以與晉室有讎,常背洛水而坐。與武帝有舊,帝欲見(jiàn)之而無(wú)由,乃請(qǐng)諸葛妃呼靚。既來(lái),帝就太妃間相見(jiàn)。禮畢,酒酣,帝曰:“卿故復(fù)憶竹馬之好不?”靚曰:“臣不能吞炭漆身,今日復(fù)睹聖顏。”因涕泗百行。帝於是慚悔而出。
書(shū)申
華歆遇子弟甚整,雖閑室之內(nèi),嚴(yán)若朝典。陳元方兄弟恣柔愛(ài)之道,而二門之裏,不失雍熙之軌焉。
長(zhǎng)孫春艷
夏侯泰初與廣陵陳本善。本與玄在本母前宴飲,本弟騫行還,徑入,至堂戶。泰初因起曰:“可得同,不可得而雜?!?/p>
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