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禮也者,反本修古,不忘其初者也。故兇事不詔,朝事以樂(lè)。醴酒之用,玄酒之尚。割刀之用,鸞刀之貴。莞簟之安,而稿鞂之設(shè)。是故,先王之制禮也,必有主也,故可述而多學(xué)也。
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蘇峻既至石頭,百僚奔散,唯侍中鐘雅獨(dú)在帝側(cè)。或謂鐘曰:“見(jiàn)可而進(jìn),知難而退,古之道也。君性亮直,必不容於寇讎,何不用隨時(shí)之宜、而坐待其弊邪?”鐘曰:“國(guó)亂不能匡,君危不能濟(jì),而各遜遁以求免,吾懼董狐將執(zhí)簡(jiǎn)而進(jìn)矣!”
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仲遂卒于垂;壬午猶繹,萬(wàn)入去龠。仲尼曰:“非禮也,卿卒不繹。”季康子之母死,公輸若方小,斂,般請(qǐng)以機(jī)封,將從之,公肩假曰:“不可!夫魯有初,公室視豐碑,三家視桓楹。般,爾以人之母嘗巧,則豈不得以?其母以嘗巧者乎?則病者乎?噫!”弗果從。
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魯哀公問(wèn)于孔子曰:“夫子之服,其儒服與?”孔子對(duì)曰:“丘少居魯,衣逢掖之衣,長(zhǎng)居宋,冠章甫之冠。丘聞之也:君子之學(xué)也博,其服也鄉(xiāng);丘不知儒服。”
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孟夏之月,日在畢,昏翼中,旦婺女中。其日丙丁。其帝炎帝,其神祝融。其蟲(chóng)羽。其音征,律中中呂。其數(shù)七。其味苦,其臭焦。其祀灶,祭先肺。螻蟈鳴,蚯螾出,王瓜生,苦菜秀。天子居明堂左個(gè),乘朱路,駕赤騮,載赤旗,衣朱衣,服赤玉。食菽與雞,其器高以粗。
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