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支道林還東,時(shí)賢並送於征虜亭。蔡子叔前至,坐近林公。謝萬(wàn)石後來(lái),坐小遠(yuǎn)。蔡暫起,謝移就其處。蔡還,見(jiàn)謝在焉,因合褥舉謝擲地,自復(fù)坐。謝冠幘傾脫,乃徐起振衣就席,神意甚平,不覺(jué)瞋沮。坐定,謂蔡曰:“卿奇人,殆壞我面。”蔡答曰:“我本不為卿面作計(jì)?!逼溽?,二人俱不介意。
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悼公之母死,哀公為之齊衰。有若曰:“為妾齊衰,禮與?”公曰:“吾得已乎哉?魯人以妻我。”季子皋葬其妻,犯人之禾,申祥以告曰:“請(qǐng)庚之?!弊痈拊唬骸懊鲜喜灰允亲镉瑁笥巡灰允菞売?,以吾為邑長(zhǎng)于斯也。買道而葬,后難繼也?!笔硕从械撜撸壕叙佈稍猾I(xiàn),使焉曰寡君;違而君薨,弗為服也。虞而立尸,有幾筵。卒哭而諱,生事畢而鬼事始已。既卒哭,宰夫執(zhí)木鐸以命于宮曰:“舍故而諱新。”自寢門至于庫(kù)門。二名不偏諱,夫子之母名征在;言在不稱征,言征不稱在。軍有憂,則素服哭于庫(kù)門之外,赴車不載橐韔。有焚其先人之室,則三日哭。
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子曰:“有國(guó)者章義惡,以示民厚,則民情不貳?!对?shī)》云:‘靖共爾位,好是正直?!弊釉唬骸吧先艘蓜t百姓惑,下難知?jiǎng)t君長(zhǎng)勞。故君民者,章好以示民俗,慎惡以御民之淫,則民不惑矣。臣儀行,不重辭,不援其所不及,不煩其所不知,則君不勞矣?!对?shī)》云:‘上帝板板,下民卒。’小雅曰:‘匪其止共,惟王之邛?!?/p>
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凡侍坐于大司成者,遠(yuǎn)近間三席,可以問(wèn)。終則負(fù)墻,列事未盡,不問(wèn)。凡學(xué),春官釋奠于其先師,秋冬亦如之。凡始立學(xué)者,必釋奠于先圣先師;及行事,必以幣。凡釋奠者,必有合也,有國(guó)故則否。凡大合樂(lè),必遂養(yǎng)老。凡語(yǔ)于郊者,必取賢斂才焉?;蛞缘逻M(jìn),或以事舉,或以言揚(yáng)。曲藝皆誓之,以待又語(yǔ)。三而一有焉,乃進(jìn)其等,以其序,謂之郊人,遠(yuǎn)之。于成均以及取爵于上尊也。始立學(xué)者,既興器用幣,然后釋菜不舞不授器,乃退。儐于東序,一獻(xiàn),無(wú)介語(yǔ)可也。教世子。
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殷浩始作揚(yáng)州,劉尹行,日小欲晚,便使左右取袱,人問(wèn)其故?答曰:“刺史嚴(yán),不敢夜行?!?/p>
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羊孚弟娶王永言女。及王家見(jiàn)婿,孚送弟俱往。時(shí)永言父東陽(yáng)尚在,殷仲堪是東陽(yáng)女婿,亦在坐。孚雅善理義,乃與仲堪道齊物。殷難之,羊雲(yún):“君四番後,當(dāng)?shù)靡?jiàn)同?!币笮υ唬骸澳丝傻帽M,何必相同?”乃至四番後壹通。殷咨嗟曰:“仆便無(wú)以相異?!眹@為新拔者久之。
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