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佟佳勇剛 643萬(wàn)字 65066人讀過連載

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　　王大將軍與元皇表雲(yún)：“舒風(fēng)概簡(jiǎn)正，允作雅人，自多於邃。最是臣少所知拔。中間夷甫、澄見語(yǔ)：‘卿知處明、茂弘。茂弘已有令名，真副卿清論；處明親疏無知之者，吾常以卿言為意，殊未有得，恐已悔之？’臣慨然曰：‘君以此試，頃來始乃有稱之者?！猿Ｈ苏曰贾惯^，不知使負(fù)實(shí)?！?/p>

　　子言之：“君子之所謂義者，貴賤皆有事于天下；天子親耕，粢盛秬鬯以事上帝，故諸侯勤以輔事于天子?！弊釉唬骸跋轮律弦?，雖有庇民之大德，不敢有君民之心，仁之厚也。是故君子恭儉以求役仁，信讓以求役禮，不自尚其事，不自尊其身，儉于位而寡于欲，讓于賢，卑己尊而人，小心而畏義，求以事君，得之自是，不得自是，以聽天命。《詩(shī)》云：‘莫莫葛藟，施于條枚；凱弟君子，求福不回?！渌础⒂?、文王、周公之謂與！有君民之大德，有事君之小心?！对?shī)》云：‘惟此文王，小心翼翼，昭事上帝，聿懷多福，厥德不回，以受方國(guó)?！弊釉唬骸跋韧踔u以尊名，節(jié)以壹惠，恥名之浮于行也。是故君子不自大其事，不自尚其功，以求處情；過行弗率，以求處厚；彰人之善而美人之功，以求下賢。是故君子雖自卑，而民敬尊之?！弊釉唬骸昂箴?，天下之為烈也，豈一手一足哉！唯欲行之浮于名也，故自謂便人?！?/p>

　　桓公問孔西陽(yáng)：“安石何如仲文？”孔思未對(duì)，反問公曰：“何如？”答曰：“安石居然不可陵踐其處，故乃勝也。”

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