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雙秋珊 885萬字 698982人讀過連載

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　　子張問政，子曰：“師乎！前，吾語女乎？君子明于禮樂，舉而錯之而已。”子張復問。子曰：“師，爾以為必鋪幾筵，升降酌獻酬酢，然后謂之禮乎？爾以為必行綴兆。興羽龠，作鐘鼓，然后謂之樂乎？言而履之，禮也。行而樂之，樂也。君子力此二者以南面而立，夫是以天下太平也。諸侯朝，萬物服體，而百官莫敢不承事矣。禮之所興，眾之所治也；禮之所廢，眾之所亂也。目巧之室，則有奧阼，席則有上下，車則有左右，行則有隨，立則有序，古之義也。室而無奧阼，則亂于堂室也。席而無上下，則亂于席上也。車而無左右，則亂于車也。行而無隨，則亂于涂也。立而無序，則亂于位也。昔圣帝明王諸侯，辨貴賤、長幼、遠近、男女、外內(nèi)，莫敢相逾越，皆由此涂出也。”三子者，既得聞此言也于夫子，昭然若發(fā)蒙矣。

　　羊孚作雪贊雲(yún)：“資清以化，乘氣以霏。遇象能鮮，即潔成輝。”桓胤遂以書扇。

　　季夏行春令，則谷實鮮落，國多風咳，民乃遷徙。行秋令，則丘隰水潦，禾稼不熟，乃多女災。行冬令，則風寒不時，鷹隼蚤鷙，四鄙入保。

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