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公冶廣利
凡侍坐于大司成者,遠(yuǎn)近間三席,可以問。終則負(fù)墻,列事未盡,不問。凡學(xué),春官釋奠于其先師,秋冬亦如之。凡始立學(xué)者,必釋奠于先圣先師;及行事,必以幣。凡釋奠者,必有合也,有國(guó)故則否。凡大合樂,必遂養(yǎng)老。凡語于郊者,必取賢斂才焉?;蛞缘逻M(jìn),或以事舉,或以言揚(yáng)。曲藝皆誓之,以待又語。三而一有焉,乃進(jìn)其等,以其序,謂之郊人,遠(yuǎn)之。于成均以及取爵于上尊也。始立學(xué)者,既興器用幣,然后釋菜不舞不授器,乃退。儐于東序,一獻(xiàn),無介語可也。教世子。
子車世豪
孝武屬王珣求女婿,曰:“王敦、桓溫,磊砢之流,既不可復(fù)得,且小如意,亦好豫人家事,酷非所須。正如真長(zhǎng)、子敬比,最佳?!鲍懪e謝混。後袁山松欲擬謝婚,王曰:“卿莫近禁臠。”
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王丞相為揚(yáng)州,遣八部從事之職。顧和時(shí)為下傳還,同時(shí)俱見。諸從事各奏二千石官長(zhǎng)得失,至和獨(dú)無言。王問顧曰:“卿何所聞?”答曰:“明公作輔,寧使網(wǎng)漏吞舟,何緣采聽風(fēng)聞,以為察察之政?”丞相咨嗟稱佳,諸從事自視缺然也。
少冬卉
男女非有行媒,不相知名;非受幣,不交不親。故日月以告君,齊戒以告鬼神,為酒食以召鄉(xiāng)黨僚友,以厚其別也。
顓孫曉燕
王右軍少時(shí),丞相雲(yún):“逸少何緣復(fù)減萬安邪?”
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