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漆雕丹萱
斬衰,三日不食;齊衰,二日不食;大功,三不食;小功緦麻,再不食;士與斂焉,則壹不食。故父母之喪,既殯食粥,朝一溢米,莫一溢米;齊衰之喪,疏食水飲,不食菜果;大功之喪,不食酰醬;小功緦麻,不飲醴酒。此哀之發(fā)于飲食者也。
碧魯文勇
有父之喪,如未沒喪而母死,其除父之喪也,服其除服。卒事,反喪服。雖諸父昆弟之喪,如當(dāng)父母之喪,其除諸父昆弟之喪也,皆服其除喪之服。卒事,反喪服。如三年之喪,則既顈,其練祥皆同。王父死,未練祥而孫又死,猶是附于王父也。有殯,聞外喪,哭之他室。入奠,卒奠,出,改服即位,如始即位之禮。大夫、士將與祭于公,既視濯,而父母死,則猶是與祭也,次于異宮。既祭,釋服出公門外,哭而歸。其它如奔喪之禮。如未視濯,則使人告。告者反,而后哭。如諸父昆弟姑姊妹之喪,則既宿,則與祭。卒事,出公門,釋服而后歸。其它如奔喪之禮。如同宮,則次于異宮。
長(zhǎng)孫柯豪
諺曰:“楊州獨(dú)步王文度,後來(lái)出人郤嘉賓。”
藍(lán)偉彥
庾道季詫謝公曰:“裴郎雲(yún):‘謝安謂裴郎乃可不惡,何得為復(fù)飲酒?’裴郎又雲(yún):‘謝安目支道林,如九方臯之相馬,略其玄黃,取其俊逸?!敝x公雲(yún):“都無(wú)此二語(yǔ),裴自為此辭耳!”庾意甚不以為好,因陳東亭經(jīng)酒壚下賦。讀畢,都不下賞裁,直雲(yún):“君乃復(fù)作裴氏學(xué)!”於此語(yǔ)林遂廢。今時(shí)有者,皆是先寫,無(wú)復(fù)謝語(yǔ)。
臺(tái)家棟
王長(zhǎng)史嘆林公:“尋微之功,不減輔嗣?!?/p>
皇甫景巖
謝虎子嘗上屋熏鼠。胡兒既無(wú)由知父為此事,聞人道“癡人有作此者”。戲笑之。時(shí)道此非復(fù)壹過(guò)。太傅既了己之不知,因其言次,語(yǔ)胡兒曰:“世人以此謗中郎,亦言我共作此?!焙鷥喊脽幔荚氯臻]齋不出。太傅虛托引己之過(guò),以相開悟,可謂德教。
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