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長孫小利
貴賤明,隆殺辨,和樂而不流,弟長而無遺,安燕而不亂,此五行者,足以正身安國矣。彼國安而天下安。故曰:「吾觀于鄉(xiāng),而知王道之易易也?!?/p>
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桓公欲遷都,以張拓定之業(yè)。孫長樂上表,諫此議甚有理?;敢姳硇姆?,而忿其為異,令人致意孫雲(yún):“君何不尋遂初賦,而強知人家國事?”
東方媛
管人汲,不說繘、屈之,盡階不升堂,授御者;御者入?。盒〕妓娜丝刽?,御者二人浴,浴水用盆,沃水用枓,浴用絺巾,挋用浴衣,如它日;小臣爪足,浴余水棄于坎。其母之喪,則內(nèi)御者抗衾而浴。管人汲,授御者,御者差沐于堂上-─君沐粱,大夫沐稷,士沐粱。甸人為垼于西墻下,陶人出重鬲,管人受沐,乃煮之,甸人取所徹廟之西北厞薪,用爨之。管人授御者沐,乃沐;沐用瓦盤,挋用巾,如它日,小臣爪手翦須,濡濯棄于坎。君設(shè)大盤造冰焉,大夫設(shè)夷盤造冰焉,士并瓦盤無冰,設(shè)床襢笫,有枕。含一床,襲一床遷尸于堂又一床,皆有枕席-─君大夫士一也。
閭丘思雙
殷中軍被廢,徙東陽,大讀佛經(jīng),皆精解。唯至“事數(shù)”處不解。遇見壹道人,問所簽,便釋然。
梁乙酉
支道林、許掾諸人共在會稽王齋頭。支為法師,許為都講。支通壹義,四坐莫不厭心。許送壹難,眾人莫不抃舞。但共嗟詠二家之美,不辯其理之所在。
依協(xié)洽
謝公始有東山之誌,後嚴(yán)命屢臻,勢不獲已,始就桓公司馬。於時人有餉桓公藥草,中有“遠(yuǎn)誌”。公取以問謝:“此藥又名‘小草’,何壹物而有二稱?”謝未即答。時郝隆在坐,應(yīng)聲答曰:“此甚易解:處則為遠(yuǎn)誌,出則為小草?!敝x甚有愧色?;腹恐x而笑曰:“郝參軍此過乃不惡,亦極有會?!?/p>
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