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潭重光
桓公欲遷都,以張拓定之業(yè)。孫長(zhǎng)樂上表,諫此議甚有理。桓見表心服,而忿其為異,令人致意孫雲(yún):“君何不尋遂初賦,而強(qiáng)知人家國(guó)事?”
弭初藍(lán)
桓公見謝安石作簡(jiǎn)文謚議,看竟,擲與坐上諸客曰:“此是安石碎金。”
之珂
孔子曰:“殷已愨,吾從周。”葬于北方北首,三代之達(dá)禮也,之幽之故也。既封,主人贈(zèng),而祝宿虞尸。既反哭,主人與有司視虞牲,有司以幾筵舍奠于墓左,反,日中而虞。葬日虞,弗忍一日離也。是月也,以虞易奠。卒哭曰成事,是日也,以吉祭易喪祭,明日,祔于祖父。其變而之吉祭也,比至于祔,必于是日也接--不忍一日末有所歸也。殷練而祔,周卒哭而祔。孔子善殷。君臨臣喪,以巫祝桃茢執(zhí)戈--惡之也;所以異于生也。喪有死之道焉。先王之所難言也。喪之朝也,順?biāo)勒咧⑿囊玻浒щx其室也,故至于祖考之廟而后行。殷朝而殯于祖,周朝而遂葬。
優(yōu)曼
大樂正論造士之秀者以告于王,而升諸司馬,曰進(jìn)士。司馬辨論官材,論進(jìn)士之賢者以告于王,而定其論。論定然后官之,任官然后爵之,位定然后祿之。大夫廢其事,終身不仕,死以士禮葬之。有發(fā),則命大司徒教士以車甲。凡執(zhí)技論力,適四方,裸股肱,決射御。凡執(zhí)技以事上者:祝史、射御、醫(yī)卜及百工。凡執(zhí)技以事上者:不貳事,不移官,出鄉(xiāng)不與士齒。仕于家者,出鄉(xiāng)不與士齒。司寇正刑明辟以聽獄訟。必三刺。有旨無簡(jiǎn)不聽。附從輕,赦從重。凡制五刑,必即天論。郵罰麗于事。
米戊辰
君卷冕立于阼,夫人副袆立于房中。君肉袒迎牲于門;夫人薦豆籩。卿、大夫贊君,命婦贊夫人:各揚(yáng)其職。百官?gòu)U職服大刑,而天下大服。是故,夏礿、秋嘗、冬烝,春社、秋省而遂大蠟,天子之祭也。
公叔甲戌
王長(zhǎng)史雲(yún):“江思悛思懷所通,不翅儒域。”
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