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- 中日一區(qū)一區(qū)三不
蔣慕桃
世子之記曰:朝夕至于大寢之門(mén)外,問(wèn)于內(nèi)豎曰:“今日安否何如?”內(nèi)豎曰:“今日安?!笔雷幽擞邢采?。其有不安節(jié),則內(nèi)豎以告世子,世子色憂不滿容。內(nèi)豎言“復(fù)初”,然后亦復(fù)初。朝夕之食上,世子必在,視寒暖之節(jié)。食下,問(wèn)所膳羞。必知所進(jìn),以命膳宰,然后退。若內(nèi)豎言“疾”,則世子親齊玄而養(yǎng)。膳宰之饌,必敬視之;疾之藥,必親嘗之。嘗饌善,則世子亦能食;嘗饌寡,世子亦不能飽;以至于復(fù)初,然后亦復(fù)初
玥璟
從長(zhǎng)者而上丘陵,則必鄉(xiāng)長(zhǎng)者所視。
揚(yáng)澤昊
褚季野語(yǔ)孫安國(guó)雲(yún):“北人學(xué)問(wèn),淵綜廣博?!睂O答曰:“南人學(xué)問(wèn),清通簡(jiǎn)要?!敝У懒致勚唬骸奥}賢固所忘言。自中人以還,北人看書(shū),如顯處視月;南人學(xué)問(wèn),如牖中窺日?!?/p>
狄泰寧
人有相羊祜父墓,後應(yīng)出受命君。祜惡其言,遂掘斷墓後,以壞其勢(shì)。相者立視之曰:“猶應(yīng)出折臂三公?!倍矶飰嬹R折臂,位果至公。
公孫癸卯
元帝皇子生,普賜群臣。殷洪喬謝曰:“皇子誕育,普天同慶。臣無(wú)勛焉,而猥頒厚賚?!敝凶谛υ唬骸按耸仑M可使卿有勛邪?”
銳依丹
鄉(xiāng)飲酒之禮:六十者坐,五十者立侍,以聽(tīng)政役,所以明尊長(zhǎng)也。六十者三豆,七十者四豆,八十者五豆,九十者六豆,所以明養(yǎng)老也。民知尊長(zhǎng)養(yǎng)老,而后乃能入孝弟。民入孝弟,出尊長(zhǎng)養(yǎng)老,而后成教,成教而后國(guó)可安也。君子之所謂孝者,非家至而日見(jiàn)之也;合諸鄉(xiāng)射,教之鄉(xiāng)飲酒之禮,而孝弟之行立矣。
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