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百里飛雙
子言之：“君子之所謂義者，貴賤皆有事于天下；天子親耕，粢盛秬鬯以事上帝，故諸侯勤以輔事于天子。”子曰：“下之事上也，雖有庇民之大德，不敢有君民之心，仁之厚也。是故君子恭儉以求役仁，信讓以求役禮，不自尚其事，不自尊其身，儉于位而寡于欲，讓于賢，卑己尊而人，小心而畏義，求以事君，得之自是，不得自是，以聽(tīng)天命。《詩(shī)》云：‘莫莫葛藟，施于條枚；凱弟君子，求福不回。’其舜、禹、文王、周公之謂與！有君民之大德，有事君之小心。《詩(shī)》云：‘惟此文王，小心翼翼，昭事上帝，聿懷多福，厥德不回，以受方國(guó)。’”子曰：“先王謚以尊名，節(jié)以壹惠，恥名之浮于行也。是故君子不自大其事，不自尚其功，以求處情；過(guò)行弗率，以求處厚；彰人之善而美人之功，以求下賢。是故君子雖自卑，而民敬尊之。”子曰：“后稷，天下之為烈也，豈一手一足哉！唯欲行之浮于名也，故自謂便人。”
馬健興
桓南郡與殷荊州語(yǔ)次，因共作了語(yǔ)。顧愷之曰：“火燒平原無(wú)遺燎。”桓曰：“白布纏棺豎旒旐。”殷曰：“投魚深淵放飛鳥(niǎo)。”次復(fù)作危語(yǔ)。桓曰：“矛頭淅米劍頭炊。”殷曰：“百歲老翁攀枯枝。”顧曰：“井上轆轤臥嬰兒。”殷有壹參軍在坐，雲(yún)：“盲人騎瞎馬，夜半臨深池。”殷曰：“咄咄逼人！”仲堪眇目故也。
步雅容
邾婁定公之時(shí)，有弒其父者。有司以告，公瞿然失席曰：“是寡人之罪也。”曰：“寡人嘗學(xué)斷斯獄矣：臣弒君，凡在官者殺無(wú)赦；子弒父，凡在宮者殺無(wú)赦。殺其人，壞其室，洿其宮而豬焉。蓋君逾月而后舉爵。”
示芳潔
子言之：“君子之道，辟則坊與，坊民之所不足者也。”大為之坊，民猶逾之。故君子禮以坊德，刑以坊淫，命以坊欲。
夔雁嵐
褚公於章安令遷太尉記室參軍，名字已顯而位微，人未多識(shí)。公東出，乘估客船，送故吏數(shù)人投錢唐亭住。爾時(shí)吳興沈充為縣令，當(dāng)送客過(guò)浙江，客出，亭吏驅(qū)公移牛屋下。潮水至，沈令起仿徨，問(wèn)：“牛屋下是何物？”吏雲(yún)：“昨有壹傖父來(lái)寄亭中，有尊貴客，權(quán)移之。”令有酒色，因遙問(wèn)“傖父欲食餅不？姓何等？可共語(yǔ)。”褚因舉手答曰：“河南褚季野。”遠(yuǎn)近久承公名，令於是大遽，不敢移公，便於牛屋下修刺詣公。更宰殺為饌，具於公前，鞭撻亭吏，欲以謝慚。公與之酌宴，言色無(wú)異，狀如不覺(jué)。令送公至界。
明芳洲
桓南郡好獵，每田狩，車騎甚盛。五六十裏中，旌旗蔽隰。騁良馬，馳擊若飛，雙甄所指，不避陵壑。或行陳不整，(上鹿下君)兔騰逸，參佐無(wú)不被系束。桓道恭，玄之族也，時(shí)為賊曹參軍，頗敢直言。常自帶絳綿繩箸腰中，玄問(wèn)“此何為？”答曰：“公獵，好縛人士，會(huì)當(dāng)被縛，手不能堪芒也。”玄自此小差。
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