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曾子問(wèn)曰:“卿、大夫?qū)槭诠芩抟樱旋R衰內(nèi)喪,則如之何?”孔子曰:“出,舍于公館以待事,禮也。”孔子曰:“尸弁冕而出,卿、大夫、士皆下之,尸必式,必有前驅(qū)。”子夏問(wèn)曰:“三年之喪卒哭,金革之事無(wú)辟也者,禮與?初有司與?”孔子曰:“夏后氏三年之喪,既殯而致事,殷人既葬而致事。《記》曰:‘君子不奪人之親,亦不可奪親也。’此之謂乎?”子夏曰:“金革之事無(wú)辟也者,非與?”孔子曰:“吾聞諸老聃曰:昔者魯公伯禽有為為之也。今以三年之喪,從其利者,吾弗知也!”
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王子猷嘗行過(guò)吳中,見(jiàn)壹士大夫家,極有好竹。主已知子猷當(dāng)往,乃灑埽施設(shè),在聽(tīng)事坐相待。王肩輿徑造竹下,諷嘯良久。主已失望,猶冀還當(dāng)通,遂直欲出門(mén)。主人大不堪,便令左右閉門(mén)不聽(tīng)出。王更以此賞主人,乃留坐,盡歡而去。
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有北來(lái)道人好才理,與林公相遇於瓦官寺,講小品。於時(shí)竺法深、孫興公悉共聽(tīng)。此道人語(yǔ),屢設(shè)疑難,林公辯答清析,辭氣俱爽。此道人每輒摧屈。孫問(wèn)深公:“上人當(dāng)是逆風(fēng)家,向來(lái)何以都不言?”深公笑而不答。林公曰:“白旃檀非不馥,焉能逆風(fēng)?”深公得此義,夷然不屑。
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孟春行夏令,則雨水不時(shí),草木蚤落,國(guó)時(shí)有恐。行秋令則其民大疫,猋風(fēng)暴雨總至,藜莠蓬蒿并興。行冬令則水潦為敗,雪霜大摯,首種不入。
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晉簡(jiǎn)文為撫軍時(shí),所坐床上塵不聽(tīng)拂,見(jiàn)鼠行跡,視以為佳。有參軍見(jiàn)鼠白日行,以手板批殺之,撫軍意色不說(shuō),門(mén)下起彈。教曰:“鼠被害,尚不能忘懷,今復(fù)以鼠損人,無(wú)乃不可乎?”
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林公道王長(zhǎng)史:“斂衿作壹來(lái),何其軒軒韶舉!”
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