微生上章 428萬(wàn)字 474104人讀過(guò) 連載
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凡禮之大體,體天地,法四時(shí),則陰陽(yáng),順人情,故謂之禮。訾之者,是不知禮之所由生也。夫禮,吉兇異道,不得相干,取之陰陽(yáng)也。喪有四制,變而從宜,取之四時(shí)也。有恩有理,有節(jié)有權(quán),取之人情也。恩者仁也,理者義也,節(jié)者禮也,權(quán)者知也。仁義禮智,人道具矣。
射者,仁之道也。射求正諸己,己正然后發(fā),發(fā)而不中,則不怨勝己者,反求諸己而已矣。孔子曰:“君子無(wú)所爭(zhēng),必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭(zhēng)也君子。”
簡(jiǎn)文在暗室中坐,召宣武。宣武至,問(wèn)上何在?簡(jiǎn)文曰:“某在斯。”時(shí)人以為能。
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更新時(shí)間:2025-06-21
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