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季天風
是月之末,擇吉日,大合樂,天子乃率三公、九卿、諸侯、大夫親往視之。是月也,乃合累牛騰馬,游牝于牧。犧牲駒犢,舉,書其數。命國難,九門磔攘,以畢春氣。
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支道林、殷淵源俱在相王許。相王謂二人:“可試壹交言。而才性殆是淵源崤、函之固,君其慎焉!”支初作,改轍遠之,數四交,不覺入其玄中。相王撫肩笑曰:“此自是其勝場,安可爭鋒!”
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子云:“善則稱人,過則稱己,則民不爭;善則稱人,過則稱己,則怨益亡?!薄对姟吩疲骸盃柌窢栿?,履無咎言?!弊釉疲骸吧苿t稱人,過則稱己,則民讓善。”《詩》云:“考卜惟王,度是鎬京;惟龜正之,武王成之?!弊釉疲骸吧苿t稱君,過則稱己,則民作忠?!薄毒悺吩唬骸盃栍屑沃\嘉猷,入告爾君于內,女乃順之于外,曰:此謀此猷,惟我君之德。于乎!是惟良顯哉?!弊釉疲骸吧苿t稱親,過則稱己,則民作孝。”《大誓》曰:“予克紂,非予武,惟朕文考無罪;紂克予,非朕文考有罪,惟予小子無良?!?/p>
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舜葬于蒼梧之野,蓋三妃未之從也。季武子曰:“周公蓋祔?!?/p>
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子曰:“舜其大知也與!舜好問而好察邇言,隱惡而揚善,執其兩端,用其中于民,其斯以為舜乎!”
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《詩》云:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。 瑟兮僴兮,赫兮喧兮。有斐君子,終不可喧兮?!薄叭缜腥绱琛闭?,道學也。 “如琢如磨”者,自修也。“瑟兮僴兮”者,恂傈也?!昂召庑狻闭?,威儀也?!坝徐尘樱K不可喧兮”者,道盛德至善,民之不能忘也。《詩》云:“於戲,前王不忘!”君子賢其賢而親其親,小人樂其樂而利其利,此以沒世不忘也。《康誥》曰:“克明德?!薄洞蠹住吩唬骸邦櫿溙熘髅??!薄兜鄣洹吩唬?“克明峻德?!苯宰悦饕?。湯之《盤銘》曰:“茍日新,日日新,又日新。”《康誥》曰:“作新民。” 《詩》曰:“周雖舊邦,其命維新。”是故君子無所不用其極。《詩》云:“邦畿千里,維民所止。”《詩》云:“緡蠻黃鳥,止于丘隅?!?子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鳥乎?”《詩》云:“穆穆文王,於緝熙敬止!”為人君,止于仁;為人臣止于敬;為人子,止于孝;為人父,止于慈; 與國人交,止于信。子曰:“聽訟,吾猶人也。必也使無訟乎!”無情者不得盡其辭,大畏民志。此謂知本”。
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