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嵇中散語(yǔ)趙景真:“卿瞳子白黑分明,有白起之風(fēng),恨量小狹。”趙雲(yún):“尺表能審璣衡之度,寸管能測(cè)往復(fù)之氣;何必在大,但問(wèn)識(shí)如何耳!”
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君子反古復(fù)始,不忘其所由生也,是以致其敬,發(fā)其情,竭力從事,以報(bào)其親,不敢弗盡也。是故昔者天子為藉千畝,冕而朱纮,躬秉耒。諸侯為藉百畝,冕而青纮,躬秉耒,以事天地、山川、社稷、先古,以為醴酪齊盛,于是乎取之,敬之至也。
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石頭事故,朝廷傾覆。溫忠武與庾文康投陶公求救,陶公雲(yún):“肅祖顧命不見(jiàn)及,且蘇峻作亂,釁由諸庾,誅其兄弟,不足以謝天下。”於時(shí)庾在溫船後聞之,憂怖無(wú)計(jì)。別日,溫勸庾見(jiàn)陶,庾猶豫未能往,溫曰:“溪狗我所悉,卿但見(jiàn)之,必?zé)o憂也!”庾風(fēng)姿神貌,陶壹見(jiàn)便改觀。談宴竟日,愛(ài)重頓至。
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儒有委之以貨財(cái),淹之以樂(lè)好,見(jiàn)利不虧其義;劫之以眾,沮之以兵,見(jiàn)死不更其守;鷙蟲(chóng)攫搏不程勇者,引重鼎不程其力;往者不悔,來(lái)者不豫;過(guò)言不再,流言不極;不斷其威,不習(xí)其謀。其特立有如此者。
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衛(wèi)伯玉為尚書(shū)令,見(jiàn)樂(lè)廣與中朝名士談議,奇之曰:“自昔諸人沒(méi)已來(lái),常恐微言將絕。今乃復(fù)聞斯言於君矣!”命子弟造之曰:“此人,人之水鏡也,見(jiàn)之若披雲(yún)霧睹青天。”
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王長(zhǎng)史、謝仁祖同為王公掾。長(zhǎng)史雲(yún):“謝掾能作異舞。”謝便起舞,神意甚暇。王公熟視,謂客曰:“使人思安豐。”
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