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進(jìn)庚子
謝公語孝伯：“君祖比劉尹，故為得逮。”孝伯雲(yún)：“劉尹非不能逮，直不逮。”
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宋袆曾為王大將軍妾，後屬謝鎮(zhèn)西。鎮(zhèn)西問袆：“我何如王？”答曰：“王比使君，田舍、貴人耳！”鎮(zhèn)西妖冶故也。
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自仁率親，等而上之，至于祖，名曰輕。自義率祖，順而下之，至于禰，名曰重。一輕一重，其義然也。
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簡文為相，事動經(jīng)年，然後得過。桓公甚患其遲，常加勸免。太宗曰：“壹日萬機(jī)，那得速！”
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奔母之喪，西面哭盡哀，括發(fā)袒，降堂東即位，西鄉(xiāng)哭，成踴，襲免绖于序東，拜賓、送賓，皆如奔父之禮，于又哭不括發(fā)。婦人奔喪，升自東階，殯東，西面坐，哭盡哀；東髽，即位，與主人拾踴。奔喪者不及殯，先之墓，北面坐，哭盡哀。主人之待之也，即位于墓左，婦人墓右，成踴盡哀括發(fā)，東即主人位，绖絞帶，哭成踴，拜賓，反位，成踴，相者告事畢。遂冠歸，入門左，北面哭盡哀，括發(fā)袒成踴，東即位，拜賓成踴。賓出，主人拜送；有賓后至者則拜之成踴；送賓如初。眾主人兄弟皆出門，出門哭止，相者告就次。于又哭，括發(fā)成踴；于三哭，猶括發(fā)成踴。三日成服，于五哭，相者告事畢。為母所以異于父者，壹括發(fā)，其余免以終事，他如奔父之禮。
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儒有居處齊難，其坐起恭敬，言必先信，行必中正，道涂不爭險易之利，冬夏不爭陰陽之和，愛其死以有待也，養(yǎng)其身以有為也。其備豫有如此者。
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