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阮籍嫂嘗還家,籍見與別?;蜃I之。籍曰:“禮豈為我輩設也?”
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有人問謝安石、王坦之優劣於桓公?;腹S?,中悔曰:“卿喜傳人語,不能復語卿?!?/p>
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車胤父作南平郡功曹,太守王胡之避司馬無忌之難,置郡於酆陰。是時胤十余歲,胡之每出,嘗於籬中見而異焉。謂胤父曰:“此兒當致高名?!贬徇[集,恒命之。胤長,又為桓宣武所知。清通於多士之世,官至選曹尚書。
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孫興公雲:“三都、二京,五經鼓吹?!?/p>
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王夷甫長裴成公四歲,不與相知。時共集壹處,皆當時名士,謂王曰:“裴令令望何足計!”王便卿裴。裴曰:“自可全君雅誌?!?/p>
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子云:“夫禮,坊民所淫,章民之別,使民無嫌,以為民紀者也?!惫誓信疅o媒不交,無幣不相見,恐男女之無別也。以此坊民,民猶有自獻其身。《詩》云:“伐柯如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得;蓺麻如之何?橫從其畝;取妻如之何?必告父母?!弊釉疲骸叭∑薏蝗⊥?,以厚別也?!惫寿I妾不知其姓,則卜之。以此坊民,魯《春秋》猶去夫人之姓曰吳,其死曰孟子卒。子云:“禮,非祭,男女不交爵?!币源朔幻?,陽侯猶殺繆侯而竊其夫人。故大饗廢夫人之禮。子云:“寡婦之子,不有見焉,則弗友也,君子以辟遠也。”故朋友之交,主人不在,不有大故,則不入其門。以此坊民,民猶以色厚于德。子云:“好德如好色?!敝T侯不下漁色。故君子遠色以為民紀。故男女授受不親。御婦人則進左手。姑姊妹女子子已嫁而反,男子不與同席而坐。寡婦不夜哭。婦人疾,問之不問其疾。以此坊民,民猶淫泆而亂于族。子云:“婚禮,婿親迎,見于舅姑,舅姑承子以授婿,恐事之違也?!币源朔幻瘢瑡D猶有不至者。
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