公主風(fēng)華絕代

　　或問曰：“杖者以何為也？”曰：孝子喪親，哭泣無數(shù)，服勤三年，身病體羸，以杖扶病也。則父在不敢杖矣，尊者在故也；堂上不杖，辟尊者之處也；堂上不趨，示不遽也。此孝子之志也，人情之實(shí)也，禮義之經(jīng)也，非從天降也，非從地出也，人情而已矣。

民國佳媛

　　郗嘉賓喪，左右白郗公“郎喪”，既聞，不悲，因語左右：“殯時(shí)可道。”公往臨殯，壹慟幾絕。

我的隨身無人星球

　　是月也，繼長增高，毋有壞墮，毋起土功，毋發(fā)大眾，毋伐大樹。是月也，天子始絺。命野虞出行田原，為天子勞農(nóng)勸民，毋或失時(shí)。命司徒巡行縣鄙，命農(nóng)勉作，毋休于都。

前妻乖乖投降

　　天子五年一巡守：歲二月，東巡守至于岱宗，柴而望祀山川；覲諸侯；問百年者就見之。命大師陳詩以觀民風(fēng)，命市納賈以觀民之所好惡，志淫好辟。命典禮考時(shí)月，定日，同律，禮樂制度衣服正之。山川神只，有不舉者，為不敬；不敬者，君削以地。宗廟，有不順者為不孝；不孝者，君絀以爵。變禮易樂者，為不從；不從者，君流。革制度衣服者，為畔；畔者，君討。有功德于民者，加地進(jìn)律。五月，南巡守至于南岳，如東巡守之禮。八月，西巡守至于西岳，如南巡守之禮。十有一月，北巡守至于北岳，如西巡守之禮。歸，假于祖禰，用特。

微生書容

　　同姓從宗，合族屬；異姓主名，治際會(huì)。名著，而男女有別。其夫?qū)俸醺傅勒撸藿阅傅酪玻黄浞驅(qū)俸踝拥勒撸藿詪D道也。謂弟之妻「婦」者，是嫂亦可謂之「母」乎？名者人治之大者也，可無慎乎？四世而緦，服之窮也；五世袒免，殺同姓也。六世，親屬竭矣。其庶姓別于上，而戚單于下，昏姻可以通乎？系之以姓而弗別，綴之以食而弗殊，雖百世而昏姻不通者，周道然也。

異度清算

　　子曰：“中庸其至矣乎！民鮮能久矣！”