昔爾風(fēng) 892萬字 497170人讀過 連載
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凡禮之大體,體天地,法四時(shí),則陰陽,順人情,故謂之禮。訾之者,是不知禮之所由生也。夫禮,吉兇異道,不得相干,取之陰陽也。喪有四制,變而從宜,取之四時(shí)也。有恩有理,有節(jié)有權(quán),取之人情也。恩者仁也,理者義也,節(jié)者禮也,權(quán)者知也。仁義禮智,人道具矣。
子曰:“大人不親其所賢,而信其所賤;民是以親失,而教是以煩。《詩》云:‘彼求我則,如不我得;執(zhí)我仇仇,亦不我力。’《君陳》曰:‘未見圣,若己弗克見;既見圣,亦不克由圣。’”
和嶠為武帝所親重,語嶠曰:“東宮頃似更成進(jìn),卿試往看。”還問“何如?”答雲(yún):“皇太子聖質(zhì)如初。”
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更新時(shí)間:2025-05-17
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